segunda-feira, 9 de fevereiro de 2026

Votos de Boris Ieltsin pra 1993

No ano passado, iniciei a coleção completa da tradução dos discursos com os votos de Feliz Ano Novo dos presidentes da Federação Russa a partir de 2000, isto é, Vladimir Putin e Dmitri Medvedev, ambos do partido Rússia Unida. Anteriormente eu já tinha publicado os votos de Boris Ieltsin pro ano 2000 transmitidos em 1999, que tiveram enorme importância porque ele os usou pra anunciar sua renúncia do cargo e logo depois foi sucedido pelos votos de Putin, que, enquanto primeiro-ministro, assumia interinamente até as próximas eleições. A lacuna que ficou e exigia maior pesquisa eram os votos de Ano Novo de Ieltsin ao longo da década de 1990, e hoje continuo a preenchendo. Por razões óbvias, não vou recuar ainda mais e trazer todos os discursos de 31 de dezembro dos líderes soviéticos.

Quando fazemos a busca no site do Kremlin, notamos um material extremamente organizado, mas só encontramos os discursos de Ano Novo a partir de 1999/2000, justamente quando Putin assumiu pela primeira vez. Os votos do antecessor e mentor devem ser buscados em outras fontes, entre elas o YouTube ou o portal oficial do Centro Ieltsin, sediado em Iekaterinburg, seu antigo feudo político. No arquivo oficial dos canais estatais de TV, também há uma coleção incompleta, incluindo alguns vídeos com Ieltsin, mas infelizmente eles não têm uma transcrição que facilitasse o trabalho de tradução. Pra nossa alegria, com raras exceções, a versão russa do Wikiquote traz as transcrições de todos os discursos presidenciais de Ano Novo da Rússia pós-soviética.

Na verdade, quase todos: no Wikiquote, não há o de 1991/1992, o de 1994/1995 está incompleto e o de 1992/1993... Há várias contradições em torno dele. Segundo esta coletânea completa, embora não traduzida, de todos os discursos presidenciais de Ieltsin, Putin e Medvedev desde 1991, não teria havido transmissão de discurso, mas apenas uma vinheta celebrativa. Porém, nos arquivos do Centro Ieltsin, existe um documento impresso, com algumas anotações à mão, com duas versões ligeiramente diferentes do que seria um possível discurso desejando um feliz 1993. A segunda versão é bem mais “dura” e “sincera”, ambas, porém, exagerando no otimismo de Ieltsin e diminuindo o fracasso que foram a liberação dos preços de mercado (2 de janeiro) e o andamento das reformas em geral em 1992, emperradas pelo bloqueio político das duas casas legislativas herdadas da era soviética, o Congresso dos Deputados do Povo e o Soviete Supremo.

Pra piorar, muito por acaso só ontem consegui achar o que seria o discurso de 1992/1993, gravado em 30 de dezembro e transmitido aqui, sem dublagem, pelo canal americano C-SPAN. E pelo que pude perceber, a fala de Ieltsin, que leva quase meia hora por causa do tom arrastado, não coincide em tudo com ambos os rascunhos escritos. Obviamente não retranscrevi comparando com o vídeo, mas trago abaixo minhas traduções dos dois rascunhos, incluindo as notas manuscritas e eliminando o que foi rabiscado. Embora não haja registros de transmissão pública, afirma-se (e há o selo na imagem) que foi transmitido pelo Canal 1 “Ostánkino”, TV pública que substituiu a soviética em 1991 e foi ela mesma substituída pela ORT em 1995 e, finalmente, pelo atual Canal 1 (Pérvy kanál) em 2002.


Versão 1:

Caros cidadãos da Rússia!

O ano velho está chegando ao fim. Estamos no limiar do novo ano de 1993.

Segundo uma boa tradição, nestas horas as pessoas se reúnem em suas casas, nas casas de seus parentes e entes queridos ou de seus amigos.

Elas se reúnem pra homenagear o tempo que passou, como quer que ele tenha sido. Afinal, esse tempo fez parte de nossas vidas. Elas se reúnem pra olhar pro futuro com esperança.

Em 2 de janeiro de 1992, terminou na Rússia uma era inteira na qual várias gerações de nossos cidadãos viveram, e começou uma nova era.

Juntos, decidimos fazer mudanças, juntos iniciamos um projeto que pode se tornar o mais importante pra Rússia no século 20. Espero sinceramente que seja bem-sucedido.

A expectativa de milagres sempre fez parte do caráter russo. Por muitos anos, esperávamos que algo extraordinário acontecesse e que todos os nossos problemas fossem resolvidos de uma só vez.

Agora começamos a entender que o único milagre com o qual uma pessoa pode realmente contar é sua mente, suas mãos e sua persistência no trabalho.

Milhões de russos já se convenceram disso – e não apenas os empreendedores privados. Isso inclui agricultores, trabalhadores que se tornaram donos de seus próprios negócios, aqueles que abrem suas pequenas oficinas próprias, escolas particulares, salões de cabeleireiro e muitos outros negócios nos setores de manufatura e serviços.

Eles provam com suas ações: o sucesso na vida e a prosperidade no lar são possíveis e acessíveis a qualquer um que não espere por uma dádiva divina, mas trabalhe por si mesma.

Ao longo do ano que passou, ficamos repetidamente com medo da fome, do frio, da devastação completa e do desemprego de milhões.

Essas previsões não se concretizaram. A catástrofe não ocorreu e estou convencido de que não vai ocorrer. A Rússia está trabalhando e vivendo. E vai continuar vivendo e trabalhando.

Hoje, o fim da prolongada recessão econômica já está à vista. Juntos, conseguimos retomar a produção. Neste outono, pela primeira vez em muitos meses, surgiram os primeiros sinais não de um declínio, mas de um aumento na produção.

Agora estamos produzindo uma gama cada vez mais ampla de bens do que há apenas um ou dois meses.

Durante os meses de outono, conseguimos reduzir drasticamente o déficit orçamentário e a emissão monetária. Conseguimos evitar uma espiral hiperinflacionária.

Esta é uma prova direta de que a estabilização começou. A Rússia não rejeitou o mercado; ela o abraçou. O primeiro passo pra sair da crise foi dado. Agora, o mais importante é seguir de forma consistente e firme o caminho escolhido e não se desviar dele.

Minha mais profunda gratidão a vocês, caros cidadãos da Rússia, pela notável fortaleza que demonstraram em 1992, por suportarem todas as dificuldades do ano que passou e por não seguirem aqueles que convocaram barricadas, greves, aqueles que, como antes, clamaram pela destruição dos russos [Rus].

É precisamente porque o país viveu uma vida tensa e laboriosa ao longo de 1992 que podemos dizer que temos todos os motivos pra esperar pelo melhor.

Muitas pessoas hoje dizem que é mais fácil suportar a brutalidade da crise econômica do que a criminalidade desenfreada. Considero o fortalecimento da lei e da ordem uma prioridade máxima.

Os gastos militares da Rússia foram drasticamente reduzidos. Os fundos liberados vão ser usados principalmente pra resolver esse problema. E não apenas dinheiro, mas também equipamentos e materiais.

Os quadros de funcionários do Ministério do Interior, da Procuradoria e dos tribunais vão ser ampliados. Muitos militares provavelmente vão estar dispostos a se transferir pros órgãos de aplicação da lei. As fábricas de defesa vão receber mais encomendas de equipamentos policiais.

Em resumo, vamos fazer em 1993 tudo a nosso alcance pra lançar uma forte ofensiva contra a corrupção, o suborno e o crime em geral, pra que os russos possam se sentir mais tranquilos em suas casas e nas ruas.

Caros cidadãos da Rússia!

O período de doloroso desmantelamento do antigo está terminando. Chegou a hora de limpar as ruínas e construir novas casas. Mas ainda existe um forte desejo de explorar as imperfeições do Estado russo pra bloquear as reformas e reverter o progresso do país.

Politicamente, 1993 vai ser um ano difícil. Isso foi demonstrado pelo 7.º Congresso dos Deputados do Povo, que decidiu realizar um referendo sobre as principais disposições da nova Constituição. Sei que nossos cidadãos já estão bastante fartos de medidas políticas. Mesmo assim, esse referendo é particularmente significativo.

É por meio de um referendo que vamos poder subordinar as relações entre os poderes do Estado a normas constitucionais claras e pôr fim aos conflitos que atualmente abalam a existência do Estado russo. Isso vai fortalecer efetivamente a estabilidade e a ordem políticas no país.

Apelo a vocês, cidadãos da Rússia, pra que demonstrem responsabilidade cívica e compareçam ao referendo em 11 de abril. O Presidente, o Congresso [dos Deputados do Povo], o Conselho Supremo e o Tribunal Constitucional vão ser obrigados a acatar a escolha de vocês.

1993 também vai ser um ano importante pra nós no fortalecimento da Federação Russa. Preservar uma Rússia unida é a vontade da maioria esmagadora dos russos.

Temos um Tratado Federal. Funciona de forma estável o Conselho de Chefes das Repúblicas da Rússia. A linha estratégica da nossa política tem sido e continua sendo a expansão da autonomia das repúblicas, territórios e regiões e o desenvolvimento da língua, cultura e tradições de cada povo.

Temos experiência na prevenção e resolução de conflitos interétnicos [lit. “entre nações ou nacionalidades”] sem infringir os interesses de nenhuma das partes.

Tudo isso proporciona uma base sólida pro fortalecimento da Federação Russa.

Temos muito em comum com os Estados da CEI, os Estados Bálticos e a Geórgia, e inevitavelmente vamos cooperar estreitamente. Mas sempre vamos nos lembrar de que milhões de nossos compatriotas vivem nesses Estados. Proteger seus interesses é um direito e um dever da Rússia.

Quem sabe, talvez um dia nossos povos desejem estabelecer laços ainda mais estreitos. Mas nunca mais vai haver violência ou subjugação entre nossos países. O período imperial da história da Rússia acabou.

Hoje, estamos reconstruindo nosso país, e não estamos começando “do zero”. Temos recursos inestimáveis, enraizados em tradições muito ricas.

Foram sendo reunidos pouco a pouco por cada geração. Mesmo nos tempos mais sombrios, o povo viveu, criou e preservou o melhor do legado de seus ancestrais.

Nós, especialmente nossa juventude, enfrentamos uma tarefa tremenda: reviver uma grande Rússia, fortalecer nossa cultura, garantir uma vida normal pra nosso povo em seu próprio país e dar à Rússia um lugar digno e respeitado na comunidade global.

Temos tudo de que precisamos pra isso: um povo trabalhador, cientistas talentosos, uma grande história e uma grande cultura respeitada no mundo todo.

Nosso país vai se tornar civilizado e próspero. Sua história tem páginas gloriosas. O povo trabalhou com habilidade e destreza. Os engenheiros russos competiram em pé de igualdade com seus colegas alemães e britânicos.

Moscou e São Petersburgo eram centros reconhecidos de ciência e cultura. Talentos de todo o mundo eram atraídos pra nosso país. A voz da Rússia ressoava poderosamente na política europeia e global.

Isso porque, apesar de todas as suas conhecidas deficiências, o bom senso, a inteligência e a engenhosidade russas prevaleceram em nossas vidas. E, acima de tudo, os interesses nacionais da Rússia e a preocupação com seu próprio povo prevaleceram.

Minha esperança pra 1993 é que a Rússia finalmente retorne ao caminho do bom senso e dos valores reais. Nossa Pátria ingressou no século 20 como um grande país. Ela avançou poderosamente rumo ao progresso e foi uma das forças motrizes do desenvolvimento global.

Não é culpa da Rússia ter sido desviada desse caminho e transformada num campo de testes pro comunismo. Hoje, nos libertamos desse delírio.

Estamos retomando conceitos simples e acessíveis a todos: esforço próprio, casa própria, terra própria, negócio próprio, dinheiro próprio, e não auxílios do governo.

E estamos vendo esses conceitos entrar em nossas vidas e as transformar.

Caros concidadãos!

Sei que vocês não vão acreditar em mim se eu pintar 1993 em termos róseos. Todos nós entendemos bem: não vai ser um ano fácil.

Todos nós, por mais diferentes que sejamos, hoje enfrentamos um inimigo principal, um adversário principal: a crise profunda e debilitante, da qual todos estamos bastante fartos. Devemos reconhecer isso plenamente e agir de acordo. Estou convencido de que 1993 vai ser um ponto de virada.

Não estou incentivando vocês a trabalharem mais pro governo ou pra qualquer outra pessoa. Exorto vocês a fazerem pelo menos um pouco mais no próximo ano por vocês mesmos, por suas famílias, por seus filhos e pais. Isso vai significar que vocês estão trabalhando pelo país, pela Rússia.

O tempo está inexoravelmente nos aproximando do Ano Novo. Meus queridos compatriotas, quero lhes desejar de todo coração uma festa maravilhosa.

Que as tristezas que assolaram a Rússia permaneçam no ano passado. E que os erros e fracassos que cometemos em 1992 jamais se repitam. Que mães e filhos não adoeçam, soldados não morram e civis não sofram.

Que os veteranos mantenham a cabeça erguida; eles conquistaram nosso respeito e gratidão. E que os jovens acreditem em si mesmos, em sua força e capacidades. Com seu talento, sua vontade e seu trabalho, a Rússia vive e vai continuar vivendo.

Tenham saúde, queridos concidadãos! Sejam felizes! Desejamos o mesmo aos povos de todos os Estados, a toda a humanidade, porque uns não podem ser felizes enquanto outros forem infelizes.

Feliz Ano Novo, amigos! Feliz Ano Novo de 1993!


Versão 2:

Queridos amigos!

O ano velho está chegando ao fim. Estamos no limiar do novo ano de 1993.

A noite de Ano Novo não é o melhor momento pra fazer balanços. Além disso, vocês sabem tão bem quanto o Presidente o que este ano representou. Foi um ano difícil pra vocês, pro país, pro Presidente. Não foi um ano fácil pra Rússia.

E, no entanto, seguindo uma antiga tradição, as pessoas se reúnem nestas horas em suas casas, nas casas de seus parentes e entes queridos, em família ou entre amigos, não para suspirar. Temos bastante tempo pra suspirar.

Nos reunimos pra reverenciar o tempo que passou, como quer que ele tenha sido. Pois esse tempo fez parte de nossas vidas. Nos reunimos pra olhar pro futuro com esperança. Pois o futuro sem esperança é vazio.

O que eu queria lhes dizer hoje?

Antes de tudo, que temos todos os motivos pra manter a esperança. No ano que passou, fomos repetidamente ameaçados pela fome, pelo frio e pela completa devastação. Mas a Rússia trabalha e vive. E vai continuar vivendo e trabalhando.

Vocês vão dizer, com toda razão, que a vida está difícil, que sucessos reais não são visíveis nem na mesa da família nem no orçamento familiar, que nossas cidades estão inabitáveis e, em muitas delas, a criminalidade atingiu níveis alarmantes. Recebo milhares de cartas diariamente com milhares de perguntas dolorosas e amargas. Muitas vezes, essas cartas soam desesperadas. Tentamos ajudar de todas as maneiras possíveis. Tentamos proteger os mais vulneráveis. Mas você só pode dar o que tem no seu bolso. De um bolso vazio, você não consegue juntar nem o que é mais pobre.

Herdamos grandes dívidas e bolsos vazios da União Soviética. Este ano, conseguimos economizar um pouco. E isso nos dá a oportunidade de aumentar ligeiramente as pensões, as bolsas, os pagamentos pra crianças e mães solo. Mesmo assim, estamos muito endividados. Se pedirmos mais empréstimos, nossos filhos vão ter que pagar. Temos apenas um caminho pro bem-estar em nossas famílias e na Pátria. Trabalhar.

À medida que saímos da crise, o trabalho vai adquirir cada vez mais um significado verdadeiro. Não um emprego como recompensa simbólica por um salário nominal e um certificado de honra. Mas um esforço que nos permita sustentar nossas famílias e expandir nossos bens e nossa propriedade.

Queridos amigos!

Não olhemos com muita severidade pro ano que passou. Conseguimos realizar algumas coisas. Apesar das enormes dificuldades, este ano vimos o lançamento das bases de uma economia de mercado completamente nova. E ela já está dando seus primeiros frutos, ainda que modestos. As pessoas têm um desejo renovado de trabalhar e ganhar dinheiro. Há apenas um ano, nossas lojas apresentavam um cenário desolador: prateleiras vazias, filas intermináveis frustradas pela falta de mercadorias. Hoje, o mercado começou a se encher gradualmente. Tudo ainda está muito caro. Pra muitos russos, muitos produtos são simplesmente inacessíveis. Mas conseguimos colocar a produção em movimento. Esperamos que, no novo ano, a privatização – isto é, a devolução da propriedade às mãos do povo – nos ajude a expandir a produção de bens e alimentos – e, consequentemente, a reduzir gradualmente os preços.

Sabemos como as coisas estão difíceis hoje em dia pros idosos, aposentados e mães solo. Estamos tentando ajudá-los a suportar essas dificuldades com dignidade.

Mas nossos jovens já estão olhando pro futuro com confiança. A nova Rússia está oferecendo a nossos jovens uma chance real de se firmarem com segurança e firmeza, de conquistarem um lugar na vida onde possam ostentar com orgulho o nome dos russos.

Nós, especialmente a nossa juventude, enfrentamos uma tarefa imensa: reviver uma grande Rússia, fortalecer nossa cultura, restaurar nossa dignidade, garantir uma vida normal pro nosso povo em seu próprio país e dar à Rússia um lugar digno e respeitado na comunidade global.

Temos tudo de que precisamos para isso: um povo trabalhador, cientistas talentosos, uma grande história e uma grande cultura, invejada e admirada no mundo todo.

Hoje, é crucial superarmos a mentalidade de catástrofe dentro do país e dentro de nós mesmos. Essa mentalidade está sendo imposta por aqueles que não acreditam na capacidade da Rússia de superar a crise, implementar reformas e retornar à corrente principal seguida pelos países avançados do mundo. Estamos sendo implacavelmente convencidos de que o país está arruinado, que o povo está devastado, que estrangeiros estão no comando da Rússia e que apenas escuridão e devastação nos aguardam.

Eu acredito em outra coisa e quero que vocês acreditem comigo no verdadeiro futuro da Rússia.

Não há como retrocedermos.

A União Soviética ficou parada por muito tempo, permitindo que outros povos e países nos ultrapassassem. Éramos os primeiros apenas em mísseis, tanques, bombas atômicas e no número de soldados e generais. Tínhamos um orgulho perverso e falso. Nos orgulhávamos de ser temidos no mundo todo. Deveríamos nos orgulhar de sermos ricos, não de causarmos medo.

Nosso país vai se tornar rico.

E a Rússia – e eu acredito nisso – pode liderar o mundo na abundância de seus campos, na riqueza de seus mercados rurais, na diligência de seu povo, na força da família e na moralidade dos russos. Era assim!

A história da Rússia teve seus grandes momentos. O povo era bem alimentado, vestido e calçado, e trabalhava com habilidade e destreza. Os engenheiros russos competiam com sucesso com seus colegas alemães e britânicos. A ciência russa fazia parte da grande ciência europeia. Moscou e São Petersburgo eram centros reconhecidos de ciência e cultura. Talentos de todo o mundo eram atraídos pra nosso país.

A voz da Rússia ressoava poderosamente na política europeia e global. Isso porque a política e a economia russas, apesar de todas as suas conhecidas deficiências, eram dominadas não por uma teoria abstrata, nem por mitos sobre a luta de classes e a felicidade universal, mas pelo bom senso, pela inteligência e engenhosidade russas. E, acima de tudo, pelos interesses nacionais da Rússia e pela preocupação com seu próprio povo.

Minha esperança é que a Rússia esteja finalmente retornando ao caminho do bom senso e dos valores reais.

E esse bom senso, essa confiança não no dogma, mas nos interesses e necessidades reais do povo, já estão se fazendo sentir. Eu não acredito, e peço que vocês não acreditem, em quem afirma que nosso país não foi feito pra reformas, que reformas não são pra Rússia, que aqui elas nunca tiveram sucesso.

Isso não é verdade.

Foi precisamente graças às reformas e aos grandes reformadores que nosso país ingressou no século 20 como uma grande nação. Ele avançou poderosamente rumo ao progresso e foi uma das forças motrizes do desenvolvimento global. Não é culpa da Rússia ter sido desviada desse caminho e transformada num campo de testes pro comunismo por quase um século.

Hoje, nos libertamos desse delírio. Da ilusão da felicidade imerecida.

Estamos retornando a conceitos simples, acessíveis a todos: esforço próprio, casa própria, terra própria, negócio próprio, dinheiro próprio, e não auxílios do governo.

E estamos vendo esses conceitos naturais começarem a entrar em nossas vidas e as transformarem. Os primeiros brotos do sucesso já estão rompendo as profundezas das dificuldades.

Graças a rigorosas medidas de austeridade fiscal, reduções nos gastos militares e no Exército, e uma política de realismo, o governo, que havia sido alvo de tantas críticas durante um ano, conseguiu melhorar significativamente suas finanças. Nosso déficit orçamentário foi drasticamente reduzido. O rublo russo finalmente começou a render. Sim, ainda é fraco em comparação com as fortes moedas globais. Mas não é mais o rublo “de madeira” que foi ridicularizado ainda recentemente. Já se podem comprar bens reais com rublos russos. As pessoas estão ansiosas pra ganhar dinheiro com o rublo. O rublo está em alta, realmente sendo comprado e vendido em bolsas de valores e bancos. Essencialmente, alcançamos a conversibilidade interna do rublo. E estou confiante de que, à medida que a reforma ganhar impulso, vamos chegar a um ponto em que o rublo vai recuperar sua antiga fama e força globais.

Caros amigos e compatriotas!

Entre os russos [na Rusí] se diz: o dinheiro não traz felicidade. Concordo. A felicidade está na saúde, em filhos bons e honestos, num lar seguro e estável, em amigos gentis e leais. E para uma pessoa honesta – e essa é a grande maioria dos russos – a felicidade está no esforço tranquilo.

Me permitam lhes desejar tudo de melhor pro próximo ano. E, acima de tudo, felicidade e saúde. Felicidade pra vocês... Felicidade pra nossa pátria, nossa Rússia.

Obrigado. Feliz Ano Novo!


domingo, 8 de fevereiro de 2026

O PCB durante o Estado Novo (parte 2)

Tendo guardado por alguns anos meus primeiros trabalhos escritos da graduação em História na Unicamp em seu formato impresso original, com as correções, observações e notas dos professores, resolvi um dia digitalizar a maioria deles, quando não tivesse backup dos arquivos Word originais. Nunca tinha pensado em os publicar na página, mas quando percebi que o navegador Chrome estava avançado o suficiente pra detectar textos automaticamente e possibilitar sua cópia pra outros programas, decidi tentar fazer isso com essas relíquias, que de fato só exigiram alguns reparos pontuais, pois o conteúdo saiu quase todo com espantosa exatidão!

Portanto, estou publicando hoje a versão final do trabalho avaliativo da disciplina “HH682A – História do Brasil IV”, ministrada por Margareth Rago no 2.º semestre de 2008, entregue no dia 27 de novembro. O título foi simplificado pra “A trajetória pecebista durante o Estado Novo”, pois como informo no próprio texto, desisti de fazer o “debate historiográfico” e fiz uma simples história do Partido Comunista do Brasil (PCB, daí o adjetivo “pecebista”) usando a bibliografia listada ao final. A literatura sobre o partido cresceu muito nos últimos anos, mas naquele tempo eu ainda estava me iniciando no assunto e sempre que podia, nas matérias relacionadas ao Brasil, abordava aquele que estava começando a ser meu objeto de pesquisa. Eram atividades “didáticas”, enquanto eu ganhava minha primeira bolsa de iniciação científica (agosto de 2008 a julho de 2009).

Minha IC abordou o PCB de 1956 a 1961 e serviu de base pra monografia de graduação (TCC). Aqui, o recorte foi a ditadura do Estado Novo de Getúlio Vargas, curiosamente muito menos criticada e desagravada pelas esquerdas do que o condomínio dos generais em 1964-85. De fato, na pós-graduação, eu passaria a estudar o período da Comintern (Internacional Comunista), em grande parte do qual se inserem os vários governos do caudilho (governo provisório em 1930-34, presidência constitucional em 1934-37, após eleição indireta e com vários estados de sítio decretados, e autocracia aberta em 1937-45). Por isso, mesmo que os autores citados já estejam desatualizados, comecei a acumular informações básicas.

Em minha tese de doutorado, baseada em documentos primários e que defendi em 30 de janeiro de 2024, os fatos estão muito mais bem estabelecidos e organizados, e as oscilações que eu ainda apresentava em 2008 são menos frequentes. A versão final, em muitos pontos idêntica à primeira parte, recebeu da Margareth a nota 9,5, e na medida do possível absorvi aqui suas anotações sem as indicar explicitamente, mas também abri colchetes quando achei necessário explicar. Por alguma razão (“lacrar”, como diríamos hoje, pra parecer bonito diante da docente feminista?), pelo menos em minha cabeça então, associei o aporte mais recente “de mulheres” a uma espécie de “sensibilidade” analítica, e os trabalhos pioneiros “de homens” ao partidarismo mais “primário” e “menos racional”; não nessas palavras, claro. Novamente, apenas atualizei a ortografia e as normas de citação bibliográfica e corrigi pontos que realmente não davam pra engolir ou que ficariam melhores de outra forma, sem alterar, contudo, o estilo redacional geral.



O Partido Comunista do Brasil (PCB) foi a agremiação política mais longeva que já existiu na história da República, e sua importância também se deve ao fato de ter sido por muito tempo o principal representante do comunismo e do bloco soviético em terras brasileiras. Assim, o “Partidão”, por sua onipresença na sociedade e na política brasileiras dos últimos 90 anos, inspira extensa bibliografia das mais diversas especialidades das ciências humanas. Utilizando-se de material variado e simples, este trabalho procura contar um pouco da trajetória do “partido de Prestes” ao longo do Estado Novo, um de seus momentos mais críticos e no qual quase chegou a ser extinto. Abandonou-se o objetivo inicial de realizar-se um debate historiográfico entre os autores devido ao tempo disponível para sua confecção e ao reconhecimento do caráter mais modesto que o texto precisava tomar.

Os contextos de surgimento das obras e as experiências pessoais de seus escritores foram diversos, o que gerou uma análise bastante matizada. As narrativas fortemente políticas reservam-se a homens ligados, com exceção de Chilcote, direta ou indiretamente com o PCВ no panorama de falência dos militares no poder. Já as historiadoras, por vezes também ligadas ao “Partidão” em algum momento, ressaltam-se pela sobriedade crítica característica da década de 1990 e pela sensibilidade a aspectos outrora menos abordados. Caio Prado Jr. foi um dos mais notáveis contestadores da política pecebista em vigor desde os anos 1930 e por isso mereceu algum espaço aqui. Embora a paixão com que os especialistas se expressem e as particularidades de cada um os distingam marcadamente, juntos ajudam a esclarecer os principais aspectos de uma das experiências mais dinâmicas da política brasileira.


A fracassada revolta militar de 1935 gerou consequências que durariam longamente, como a interferência militar na imprensa, prisões e assassinatos em massa que minaram a atividade comunista e a repressão contra operários e progressistas. O estado de sítio foi prorrogado sucessivamente até fins de 1936, concentrando enormes e excepcionais poderes nas mãos do presidente. Houve ainda o restabelecimento da pena de morte [a Margareth sublinhou, e não sei como cheguei a essa frase; a Constituição de 1937, sim, restabeleceu a pena de morte, mas nunca houve registros de sua aplicação], a sistematização da tortura e a criação do Tribunal de Segurança Nacional para punir os rebelados, do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS) e de polícias especiais. Quanto ao PCB, duramente atingido, desarticulou-se momentaneamente após a “Intentona” e transferiu o Comitê Central e o jornal A Classe Operária [do Rio de Janeiro para São Paulo, e depois] para Salvador. Após uma rearticulação clandestina da direção, esta voltou a São Paulo no final de 1936, reorganizou os Comitês Estaduais e objetivou unir os democratas “contra o golpe getulista” iminente que, segundo Pacheco, só o PCB notara. O secretário-geral Antonio Maciel Bonfim (Miranda) foi preso em 13 de janeiro de 1936 e Luiz Carlos Prestes, em 5 de março de 1936, sendo depois condenado a 16 anos e oito meses de prisão, aos quais foram acrescentados mais 30 em 1940. Para Dulce C. Pandolfi, o tempo total de condenação foi de 47 anos e meio, e acrescenta que mais tarde o heroísmo do preso aumentaria com a dignidade com que ele resistiu ao cárcere. Sua esposa Olga, em setembro de 1936, foi deportada grávida à Alemanha nazista, onde logo morreu. (1) [Adendo 2026: Óbvio que antes de ser mandada à câmara de gás, ela pôde dar à luz sua filha Anita Leocadia, que se tornaria famosa historiadora e lhe dedicaria em 2017 uma biografia documentada pelos arquivos da Gestapo.]

Nélson W. Sodré culpa o “esquerdismo” do partido e o “golpismo” da ANL (2) pelo fracasso de 1935, ressaltando que o levante não era comunista e que o momento não seria propício para a implantação do comunismo. O apoio à rebelião “pequeno-burguesa” teria sido fruto de um “sectarismo de esquerda” que desprezou os meios legais de atuação por não darem frutos imediatos, distanciando o PCB das massas. Contudo, ao longo de 1936, o partido não abandonou os clamores pela revolução e pela luta armada antifascista, que foram “respondidos pelo vazio”. Segundo Marly A. G. Vianna, a partir de instruções epistolares ilegais [leia-se “de dentro da prisão”] de Prestes, chegou-se até mesmo a apoiar um grupo de bandoleiros nordestinos, os quais eram considerados guerrilheiros. Embora já houvesse surgido críticas à tática de 1935, o “golpismo” teria continuado, acentuando uma luta interna que teria culminado na chegada de “arrivistas” à direção do PCB em 1936, no abandono da linha “revolucionária” e na adoção de uma posição que teria posto o partido “a reboque da burguesia”. Pacheco diz que teria havido no partido oscilações “à direita” e “à esquerda”, ou seja, apoiar ora uma revolução burguesa, ora uma proletária, sem haver condições para ambas as alternativas. Anita L. Prestes lembra que em 1936-38 se opunham o Comitê Regional (CR) de São Paulo, liderado por Hermínio Sacchetta, e o Secretariado Nacional (SN), controlado pelo novo secretário-geral, Lauro Reginaldo da Rocha (Bangu), tido pelo primeiro como “oportunista”. A autora confirma as oscilações da liderança central, que ora pensava em derrubar Getúlio Vargas, ora cogitava, diante da ameaça “maior” do integralismo, uma aliança ou a “neutralidade” com relação ao governo. Mas em meio a um período de acefalia partidária e desorientação tática, a prioridade central de ambos os grupos ainda era a deposição do presidente. (3)

Em meio às investigações contra os comunistas, iniciaram-se os preparativos dos políticos para as eleições presidenciais, previstas para janeiro de 1938, que geraram uma cisão no partido em 1937. Na época, de acordo com Vianna, o SN vivia entre mudanças constantes de sede pelo país e o isolamento do resto do partido. Uma minoria encabeçada por Bangu e apoiada pela Comintern teria decidido apoiar a candidatura de Armando Salles de Oliveira. Para Ronald Chilcote, opunha-se a eles uma parte que cogitara a candidatura simbólica de Prestes e controlava o Comitê Regional de São Paulo. Entretanto, Pacheco opõe a Bangu e a parte dos paulistas os comunistas do Rio de Janeiro e da maior parte do Nordeste, além da maioria do Comitê Central, que apoiavam José Américo de Almeida. Outros militantes, por outro lado, prossegue Pacheco, recusaram-se a seguir os dois candidatos sem exigir deles um programa mínimo defendido pelo PCB e criticaram o abandono das principais bandeiras por parte da direção. Para José A. Segatto, a oposição era entre os que aceitavam apoiar tanto Almeida quanto Oliveira, desde que eles adotassem o programa mínimo (os paulistas), e os que apoiariam qualquer um sem exigir tal programa (Bangu). A. L. Prestes oferece mais uma versão: a tendência que o partido já apresentava à conciliação com Vargas tê-lo-ia levado, por força de Bangu, a apoiar Almeida incondicionalmente. Contudo, não se percebia que o presidente manobrava, apoiando Américo, mas recebendo a ajuda dos integralistas, que о manteriam no poder, mas dos quais ele depois se livraria. (4)

Alude-se em todas as obras à vitória da posição do secretário-geral (para muitos, “colaboracionista”), apoiado pela Comintern, mas talvez o fato mais certo seja o apoio a Almeida, já cogitado pelo resto do CC, diante da ambivalência de Bangu. A decisão provocou a saída de um grupo que se uniu, com Sacchetta à frente, ao movimento trotskista, formando o Partido Socialista Revolucionário (PSR). Militavam ainda os trotskistas que haviam saído do PCB em 1929 e formado o Partido Operário Leninista, que com o novo partido se vinculou à Quarta Internacional. Mais tarde, o PSR passou a predominar no movimento trotskista brasileiro e tornou-se o representante oficial da Quarta Internacional no país. Pacheco difere de Segatto e Chilcote apenas ao não citar o PSR, informando que os dissidentes teriam entrado no Partido Operário Leninista. Sodré simplesmente não faz menção a nenhuma parte do episódio. Para A. L. Prestes, o PCB já tinha criticado em março de 1937 suas insurreições anteriores e, dissociando a luta contra Vargas da luta contra o integralismo, começou a não citar o presidente em seus documentos. Mesmo assim, tal posição estaria de acordo com a política de "frentes populares" antifascistas e anti-imperialistas lançada pela Comintern em 1934-35. Apesar das críticas de Sacchetta e seu grupo, expulsos do partido em novembro, o SN dizia que não pretendia apoiar Vargas, mas apressar as condições de sua derrubada. (5)

Mesmo com a campanha em curso, ressaltam Chilcote e Segatto, Vargas já estaria preparando o futuro golpe, com as intervenções políticas e militares em alguns estados e a perseguição à esquerda e à oposição em geral. Traçado, supostamente com a ajuda da AIB, o caminho à “ditadura aberta” do Estado Novo, os comunistas já o denunciavam. Para Sodré, o novo regime, propício aos objetivos da burguesia, teria tido sua instalação facilitada pela submissão dos trabalhadores, fortalecida após 1935, e a quase liquidação do PCB. Com tal ameaça, segundo Segatto, o partido procurou criar uma frente comum com outras forças sociais e ao mesmo tempo lançar candidatos populares e antifascistas. (6) Em setembro de 1937 foi revelado o falso “Plano Cohen”, uma suposta conspiração comunista que serviu de pretexto para a suspensão dos direitos constitucionais, no dia 30, e para o golpe, em 10 de novembro. Seguiram-se o fechamento do Congresso e, em 2 de dezembro, a extinção dos partidos políticos. (7)

Chilcote informa que o Estado Novo, para Vargas, visava acabar com um período de agitação e polarização política por meio do desenvolvimento industrial e do apaziguamento das tensões e das elites tradicionais sob um “Estado corporativo tecnológico”. (8) O novo regime, apoiado nas Forças Armadas e na polícia, não dependia de amplo apoio popular nem de um partido, movimento ou ideologia únicos. Houve ainda o controle da produção e do mercado, a regência de uma da burocracia sindical sobre as relações de trabalho, o fim da autonomia dos estados e uma Constituição baseada nos modelos totalitários. (9) Já Sodré diz que o Estado Novo, caracterizado pelo “uso do Estado pela burguesia”, chegou sem resistência por só restarem na política forças “conservadoras” e gerou impotência entre as forças de esquerda e populares. Contudo, Vargas não teria aderido ao anticomunismo internacional por levar em conta o comunismo apenas como problema interno. Pacheco pensa de modo semelhante, ao dizer que por trás da desculpa de “recolocar a revolução de 1930 nos trilhos” estaria uma burguesia temerosa do operariado. (10) Na análise de Sodré, os sindicatos e a CLT seriam parte da solução “reformista burguesa” para os trabalhadores, ligada ao “desenvolvimento comandado pela burguesia”. Garantiram-se muitos direitos, mas os sindicatos foram submetidos aos interesses dos órgãos governamentais e proibidos de atuar na política e de participar em organizações internacionais. Se por um lado, lembra Chilcote, a burocracia sindical ligada ao Estado controlava os trabalhadores em troca de benefícios, por outro lado oficializou-se a perseguição à esquerda, com prisões, exílios e afastamentos de líderes de grupos marxistas de cargos públicos. (11)

Em 1938, recorda A. L. Prestes, aumentou a perseguição a nazistas, integralistas e comunidades estrangeiras que deveriam ser assimiladas, especialmente após a tentativa de golpe dos adeptos do Sigma, em 11 de maio. Apoiando tais políticas, como também lembra Vianna, o PCB lançou o apelo à “União Nacional” democrática e antifascista e cogitou a possibilidade de aliança com Vargas se este se mostrasse disposto a tanto. O Putsch fracassado de Plínio Salgado, escreve A. L. Prestes, aumentou a força do Estado Novo, mas também reforçou o sentimento antinazista e anti-integralista do “Partidão”, cujo SN tendia cada vez mais a apoiar o regime. O CR de São Paulo e o grupo de Sacchetta queriam combater os “galinhas verdes” sem apoiar o ditador, mas em outubro, com a ajuda da revista Seiva, publicada em Salvador, já se consolidava a ideia da “União Nacional” com Vargas e contra os “fascismos”. Crescia o contato epistolar ilegal [novamente, “de dentro da cadeia”] com Prestes, que, segundo Vianna, embora inicialmente relutasse, manifestou apoio à nova posição, desde que a aliança não fosse incondicional, em outras palavras, desde que se evitasse o “seguidismo” com relação ao governo. Embora fosse contrário à “carta constitucional totalitária” em vigor, lembra A. L. Prestes, a Comintern apoiava a postura do PCB devido à expressão, por parte dos comunistas brasileiros, de seu repúdio aos “agentes de Hitler e Mussolini”. Sobretudo em 1938-39, o órgão recomendou a unidade de todos os que se dissessem antifascistas, em um cenário de cogitação de aliança entre Stalin e Roosevelt. Pandolfi informa que um dos pretextos de Prestes para a defesa da “União Nacional” era o de que o lado pessoal não devia sobrepor-se ao político, e que por isso, como bons comunistas, devia-se deixar o ódio a Vargas de lado naquele momento. (12)

Por volta de 1939, o PCB não tinha como pôr em prática a política de frente nacional com outras forças democráticas baseada no nacionalismo e no bem-estar popular. Sodré destaca que o partido, por considerar Vargas antifascista, ainda cogitava apoiá-lo, caso o ditador se dispusesse a assumir essa bandeira. Nas palavras de Chilcote e de Segatto, o “Partidão”, vítima do anticomunismo do governo, teve vários membros, especialmente líderes, presos e condenados entre 1939 e 1940, havendo uma drástica redução da atividade comunista e a ausência de uma direção entre 1941 e 1942. Vianna ajunta que, na época, Vargas ainda simpatizava com Hitler, o que faz pensar que a perseguição aos nazistas possa ter ocorrido pela ligação deles com o integralismo, e não por suposto antifascismo do governo. Pelos cálculos de Segatto, o PCB praticamente deixou de existir e não realizou nenhuma ação de massa importante entre 1938 e o início de 1942. Pacheco informa que no partido funcionava apenas o Socorro Vermelho, que ajudava financeiramente famílias de presos e exilados, enquanto a vida orgânica partidária em geral definhou. (13)

A. L. Prestes informa que em 1939, por conta do pacto de não-agressão firmado entre a Alemanha e a URSS, a Comintern abandonou seu sistema de alianças heterogêneas e substituiu a luta contra o fascismo pela luta contra o “imperialismo”. Dois anos depois, com a invasão nazista ao território soviético, retomou-se o discurso das frentes nacionais, que agora deveriam ser ainda mais amplas. O PCB, de modo ambíguo, correspondeu à primeira virada da Comintern, mas continuava a apoiar a união de governo e povo contra o fascismo por meio da concessão da anistia aos presos políticos. Assim, com um clima antifascista e pró-Aliados que a autora atribui ao sentimento popular, o partido praticamente deixou de lado a orientação exclusivamente anti-Roosevelt vinda de Moscou. Por volta de 1940 ele estava bastante sintonizado com os movimentos sociais nacionalistas, democráticos e antifascistas. (14)

Chilcote assevera que velhos militantes resistiam a reorganizar o PCB e a reconhecer a aliança da URSS com os países capitalistas na 2.ª Guerra Mundial. Mas, recordam Sodré e Vianna, a oposição oficial ao Eixo amenizou o anticomunismo em 1942, com Prestes não sendo mais incomunicável, embora membros do partido ainda fossem presos. As mudanças consolidaram-se em 31 de agosto, com a entrada do Brasil na guerra, aumentando as possibilidades de lutar contra o fascismo e pela democracia. A. L. Prestes e Vianna apontam a falta de investimentos alemães, compensados pelos EUA, e a pressão de Roosevelt e dos elementos americanófilos no governo como fatores que favoreceram a união com os Aliados. Segatto indica o mesmo ano como o da volta do partido ao cenário político, junto a movimentos reivindicatórios por melhores condições de vida e a grupos que contestavam o Estado Novo. De fato, prossegue o historiador, entre 1941 e 1942 houve tentativas isoladas de reorganizar o PCB a nível local, e depois a nível nacional, fato respaldado por Pacheco, que cita as reorganizações de comitês. (15) Sodré e Pacheco chegam a falar de liderança do PCB, em 1942, nos protestos antifascistas e pela entrada do Brasil na guerra, tornando-se a “vanguarda organizada da classe operária”, mesmo ilegal, sem direção e “pouco ligado às massas”. Para A. L. Prestes, a luta pela democracia com apoio condicional a Vargas e o combate ao nazismo fortaleceram-se com a segunda virada dos soviéticos [primeira: pacto Molotov-Ribbentrop e suspensão da crítica ao fascismo; segunda: invasão da URSS em 1941 e aliança com as democracias ocidentais], embora o "Partidão" estivesse pouco ligado à Comintern. As relações entre as duas instituições logo foram retomadas, quando o PCB foi instruído pelo Birô Sul-Americano da Comintern a levar adiante a “União Nacional” com Vargas. O pretexto para tal posicionamento era o de que a ditadura cairia automaticamente após a guerra. (16) [Penso que na verdade, ela devia se referir não ao BSA, cuja sede “virtual” estaria no Rio de Janeiro e àquela altura não mais operava, mas ao Secretariado Latino-Americano, que era a divisão baseada em Moscou responsável pela região.]

Chilcote e Pacheco listam três grupos comunistas da época: o Comitê de Ação (CA), de paulistas que só buscavam, com algumas exceções, os conselhos de Prestes; outro também paulista, composto por baianos fugidos da repressão; e a Comissão Nacional de Organização Provisória (CNOP), do Rio de Janeiro, que, assim como o segundo, buscava a liderança do movimento. Pacheco e Vianna lembram-se também do Comitê Regional da Bahia, o grupo mais organizado e o único reconhecido pela Comintern, com a qual articulou vários contatos. (17) Segatto e Vianna lembram que os baianos de São Paulo, após contato fracassado com os paulistas, conseguiram unir-se aos cariocas da CNOP, ambos apoiando Prestes, marginalizando os paulistas e passando à liderança da reconstrução do PCB. Segatto, assim como A. L. Prestes, menciona ainda a divergência sobre o que então se entendia por “União Nacional”: para a CNOP, que contava com a simpatia de Prestes, era o apoio a Vargas no esforço de guerra contra o nazifascismo; quanto ao ex-secretário-geral exilado, Fernando de Lacerda (não mencionado por Chilcote), concordava no geral com a CNOP, mas postulava a extinção do PCB em coerência ao fechamento da Comintern e à colaboração capitalismo-socialismo na guerra; e o CA, que incluía Caio Prado Jr. em suas fileiras, não reconhecia a CNOP, apoiava a “União Nacional”, mas contra Vargas, e desejava aliar-se a liberais democratas e outros elementos de esquerda. Sodré detém-se pouco na identificação dos grupos comunistas, mas aponta para a formação da CNOP e sua decisão de organizar a próxima Conferência Nacional. (18)

A 2.ª Conferência Nacional do PCB (“Conferência da Mantiqueira”), enfim, ocorreu em 27 de agosto de 1943 no distrito fluminense de Engenheiro Passos, (19) como resultado da conclusão das discussões entre os diversos grupos antes dispersos. Nela se decidiu oficializar a “União Nacional” em torno do governo (agora não qualificado como “fascista”) contra o nazifascismo, elegeu-se um novo CC com Prestes, embora preso, como secretário-geral e reorganizou-se o partido. Do novo CC, José Medina e, depois, Álvaro Ventura assumiriam a secretaria-geral na ausência do “Cavaleiro da Esperança”. Apareceram também as campanhas pelo envio de tropas brasileiras à URSS, pelas liberdades democráticas, de expressão e reunião, pela anistia aos prisioneiros políticos, pela legalização do PCB e contra a carestia. De acordo com Sodré, corrigiu-se o “direitismo” e o “liquidacionismo” da linha política de 1936-40 e, embora se subestimasse a luta pelas liberdades democráticas, a orientação seria “justa” para a época. Contudo, o autor não menciona o apoio comunista a Vargas, apenas se referindo à necessidade que se levantou de uma “união nacional antifascista” em torno do “esforço de guerra”. Pandolfi assevera que Prestes ficaria no cargo até 1980, apesar da alta rotatividade do CC nessas três décadas e meia, e lembra que o clima de unidade da reunião foi prejudicado pelos que não queriam apoiar o ditador que esfacelara o PCB. A. L. Prestes confirma que a “União Nacional” teria surgido de uma vaga de “nacionalismo antifascista” não coordenada que não seria liderada por um PCB ainda convalescente de seu esfacelamento. (20)

A confirmação do giro de 180 graus efetuado pelo PCB com relação a Vargas, talvez advenha da conjuntura internacional de arrefecimento da polarização política devido à guerra e à decisão dos soviéticos de apoiar todos os inimigos do Eixo. Com efeito, a Comintern, já privada de seus elementos revolucionários, dissolvera-se em maio de 1943, alegando a necessidade de dar maior independência aos partidos operários para unirem-se a coalizões democráticas antifascistas. Talvez seja esse o motivo da aparente contradição, não explicitada por Segatto, da luta pelas liberdades políticas sem a contestação do poder de Vargas, que deveria apenas realizar a abertura. Na visão do autor, em fins de 1943, boa parte das divergências desapareceu após uma carta de Prestes na qual o líder dizia que se deveria ao mesmo tempo lutar pela defesa da pátria e pela democracia. Na verdade, para Pacheco, tal carta será também uma retificação da política de “União Nacional”, que teria assumido um caráter “direitista” de apoio incondicional a Vargas. Entretanto, não se teria corrigido a prática, pois, o partido não tocou nas questões da autonomia sindical e da luta entre o capital e o trabalho. Segatto descreve um rápido desenvolvimento do partido entre 1942 e 1945, com crescimento do número de militantes na ativa, da incursão nos movimentos de massa e, desde 1942, de publicações legais.

De fato, A. L. Prestes sublinha que o secretário-geral, em 1945, criticaria o “reboquismo” da aliança, mas que na época considerava seus opositores como “pró-nazistas” е que ela não seria um fim, mas um meio de alcançar a democratização. De acordo com a autora, uma das especificidades do nacionalismo antifascista no Brasil teria sido a participação de um partido comunista preso a modelos estrangeiros, o que gerava suas constantes oscilações. Sem articular as lutas nacional e internacional pela democracia, o PCB se teria deixado arrastar acriticamente pela onda nacionalista. Já Vianna cita mais fatores que teriam feito o partido pensar que qualquer um que lutasse contra o fascismo deveria ser apoiado: “A falta de cultura política, o isolamento na prisão e a ausência de experiências de lutas verdadeiramente populares”. A autora concorda que o PCB fragilizou-se em seu momento de posterior crescimento porque não combinou a luta pela democracia com a organização da luta de classes, e não soube separar os erros dos acertos e corrigir os primeiros, especialmente os individuais. (22)

Chilcote lembra que Prestes, mesmo preso, era quem elaborava a política do PCB. Para atingir as metas que ela visava, o líder comunista chegou a propor a união do partido e da ANL a outros setores da população em uma União Democrática Nacional (homônima à UDN posterior). (23) Para Segatto, a evolução política no governo fez as forças de oposição avançarem, o que facilitou e fortaleceu a ação do PCB e obrigou Vargas a fazer concessões. Contudo, o ditador teria tentado manipular a redemocratização para não deixar o poder político cair nas mãos das oligarquias conservadoras ou de seus aliados estrangeiros interessados no Brasil. Uma das estratégias descritas por Chilcote e Pandolfi foi criar dois partidos nacionais: o Partido Social Democrático (PSD), com políticos e militares ligados ao regime, e o Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), de funcionários do Ministério do Trabalho. Este formava, com os comunistas, o núcleo do movimento “queremista” e, segundo Sodré, serviria para controlar os operários com base na política vigente. Os “queremistas” (do slogan “Queremos Getúlio”) pediam o adiamento das eleições presidenciais e de uma Assembleia Constituinte da qual Vargas faria parte. Para Pacheco, o apelo às massas e o controle da abertura teriam vindo com a perda do apoio das “classes dominantes”, que teria obrigado Vargas a jogar cada vez mais na defensiva. (24)

Chilcote e Segatto concordam que em 1945 aumentou a oposição contra o governo, com mal-estar mesmo entre seus próprios membros. Sodré ajunta que em 1943 já haviam ressurgido os movimentos de massa, com mobilização de estudantes, congressos sindicais e greves. Para A. L. Prestes, no mesmo ano, o movimento popular anti-Eixo começaria a influenciar o governo, apesar das resistências, enquanto ao longo dos anos seguintes estudantes e operários também teriam levantado a bandeira da “União Nacional”. Na opinião de Pacheco, boa parte da oposição vinha dos “setores ligados ao capital estrangeiro” desgostosos com a política nacionalista de Vargas. Nas palavras de Pandolfi, o movimento democrático reforçou-se em 29 de fevereiro, quando foi estabelecido um prazo de 90 dias para a fixação de um calendário eleitoral. Intelectuais e políticos clamavam pela redemocratização e por eleições, das quais Vargas, pressionado, concordou em não participar, mas lançou o Marechal Eurico Dutra como seu candidato. Em 15 de março, publicou-se o primeiro anúncio público de Prestes após sua prisão e finalmente, em 18 de abril, foi decretada anistia política, com a libertação de vários presos, entre eles o secretário-geral do PCB. (25)

Na opinião de Segatto e de Pacheco, o partido ajudou muito nessas conquistas, com campanhas pró-anistia e comícios pró-URSS e antifascistas, auxiliadas pelo prestígio mundial dos comunistas após a derrota do Eixo. Segatto informa que Prestes, libertado, defendeu a não abstenção nas próximas eleições, pediu que não se centrassem nele as decisões do PCB e defendeu o progresso e a unidade nacional sob a ordem e a democracia. Haveria a possibilidade de aliar-se a patrões “progressistas” e à “burguesia nacional”, pois não existiriam condições para a implantação do socialismo. Os trabalhadores estariam sofrendo mais com o subdesenvolvimento do que com o desenvolvimento do capitalismo brasileiro e por isso, diz Vianna, a luta da democracia burguesa para desenvolver o capitalismo também seria deles. A mesma autora revela que desde 1937 essa nova teoria da revolução brasileira já aparecia em publicações pecebistas. Para Pandolfi, era a tese da revolução nacional-democrática, ou democrático-burguesa, ou ainda antifeudal e anti-imperialista, que substituía a da revolução operário-camponesa. Para Prestes, a aliança era temporária, até que o capitalismo fosse destruído pela luta entre capital e trabalho. Chilcote recorda que o secretário-geral também pediu maiores chances de participação política do proletariado, rejeitou a ideia de um golpe de Estado contra Vargas e convocou os trabalhadores a se unirem em torno do Movimento Unificador dos Trabalhadores (MUT), a frente trabalhista do partido. (26)

Apesar de Segatto ser um pouco apologético, vale a pena citar sua breve história do MUT. O movimento operário teria renascido em 1944, junto com as greves e, desde o início de 1945, com grupos independentes de trabalhadores, muitos deles influenciados pelos comunistas. Com certa “abertura” no sindicalismo, o PCB propôs, em 30 de abril, a criação do MUT junto a líderes não comunistas. Seus objetivos eram a unidade dos sindicatos e dos trabalhadores para obter liberdade sindical, a melhoria das leis sindicais e de previdência social, o cumprimento e aperfeiçoamento das leis trabalhistas, a extensão de direitos e da sindicalização ao campo, a extinção de órgãos, dispositivos e decretos antidemocráticos e a liberdade de opinião e de organização política. Com o MUT, a partir de 1945, teria começado o esforço do PCB para aumentar a combatividade dos sindicatos, que se teria refletido em aumento do número de operários sindicalizados até a proibição do movimento, em 1946. Vale lembrar com Pandolfi que mesmo com certas mostras de insatisfação, Prestes ainda pregava a inserção dos trabalhadores no sindicalismo varguista e desencorajava as greves, sob o pretexto do temor ao fascismo e da fragilidade do regime. Os operários ficaram contrariados com a ordem de “apertar o cinto”, até que em janeiro de 1946 o PCB resolveu retomar a luta por melhores salários. Em todo o caso, no mês de março o direito de greve seria extinto na prática, o que o senador Prestes tentou reverter, sem sucesso. (27)

Para Caio Prado Jr., a origem daquela “teoria da revolução brasileira” seria a tese dos “países coloniais ou semicoloniais e dependentes”, feita pela Comintern nos anos 1920, baseada na experiência soviética e para a qual países como o Brasil estariam passando do feudalismo ao capitalismo. Contudo, ela colocaria no mesmo nível áreas tão distintas como a Ásia e a América Latina e até mesmo desprezaria as diferenças econômicas e culturais dentro do Cone Sul, o que teria feito o Birô Sul-Americano da Comintern escrever falsidades sobre o Brasil. Tal seria o resultado da aplicação acrítica de um modelo de revolução democrático-burguesa que ignoraria totalmente a realidade, mas ter-se-ia tornado, nas mãos de preconceituosos, um dogma pouco retocado ao longo dos anos. A “contradição essencial” do campo não seria a posse da terra com a “eliminação de restos feudais”, mas as “condições de trabalho e emprego” no latifúndio. Por isso, o PCB deveria conhecer os direitos trabalhistas já concedidos ao trabalhador rural e lutar para reverter o quadro de sua pífia efetivação. (28)

Com a anistia e o código eleitoral de 28 de maio de 1945, informa Chilcote, o PСB pôde reaparecer legalmente, recebendo a simpatia de intelectuais progressistas e de muitos jovens que cresceram sob a ditadura. Entre março e abril, políticos e intelectuais, incluindo socialistas e comunistas, haviam decidido formar a UDN como partido, do qual os comunistas saíram após a libertação de Prestes. Sem citar a criação da UDN, Segatto lembra que a maior aglutinação do PCB e a volta dos dirigentes proporcionou grandes comícios e a instalação de sedes em todos os estados e, em agosto, do Comitê Nacional. Em sua opinião, aparecia “um grande partido de massas”, com proliferação de células, núcleos distritais e comitês de lutas cotidianas, educação e lazer, além de uma florescente imprensa partidária. Pacheco concorda com tal crescimento do PCB legal, que teria ocorrido com o auxílio da popularidade de Prestes e apesar das tentativas “reacionárias” de “liquidá-lo” e dos “erros” da direção. (29)

Quais seriam esses “erros”? Para Pacheco, a aparente paz entre capitalismo e socialismo e a dissolução da Comintern teriam confundido os comunistas, que, oscilando entre o apoio ao operariado e à “ordem e tranquilidade”, censuraram greves e, na opinião do autor, colaboraram com a burguesia. Também se teria aplicado mal a política de “paz mundial” do comunismo internacional, traduzida pelo PCB como “negação da luta de classes” e “colaboração” entre elas. Assim, a passividade diante do sindicalismo de Vargas teria prejudicado a independência da política de classe operária e ajudado a pôr mais sindicatos na órbita do governo. Quanto ao MUT, que seria mais político (“queremista”) do que sindical, ele teria tentado escapar da “rigidez da estrutura sindical”, mas acabou por aliar-se aos “pelegos” formados no Estado Novo, e não os combater. Em suma, o PCB teria iniciado, após 1935, uma política “conciliatória” que se acentuou com a entrada do Brasil na guerra e que, distante dos movimentos reivindicatórios, teria terminado por virar-se contra os trabalhadores. Robert Alexander completa que o PCB se infiltrara no aparelho do Estado Novo por meio do controle dos sindicatos, obtendo assim amplos recursos advindos das contribuições compulsórias dos trabalhadores a essas entidades. Pandolfi completa dizendo que, embora o código eleitoral favorecesse o próprio Estado Novo, o “Partidão” não o criticou, mas apenas reclamou pela formação de uma Assembleia Constituinte com Vargas, presença rejeitada pela oposição. (30)

Contudo, Sodré cita a liderança do PCB em greves entre janeiro e abril de 1945, que teriam resultado, em maio, em importantes conquistas, as quais a burguesia quis evitar ao máximo. Já Chilcote salienta que, após liderar várias greves também entre maio e agosto, o partido tentou transformar a insatisfação operária em apoio a Vargas, enquanto o MUT promovia congressos estaduais de trabalhadores. (31) Dadas tantas opiniões sobre o papel do PCB nessas greves, pode-se talvez pensar que as greves de fato aconteceram, independentemente da vontade do PCB. Não podendo ser contidas por “ordens superiores”, o partido pode ter tentado a posteriori tomar as rédeas da situação e canalizar a insatisfação contra a burguesia, a qual Segatto, Sodré e Pacheco acusam de conspirar para o “golpe”. Realmente, Chilcote lembra que o Exército pressionou pela saída de Vargas, deposto a 29 de outubro, temendo suas relações com os comunistas e que os trabalhadores pudessem mobilizar-se para mantê-lo no cargo. Para Segatto e Pacheco, o “golpe” teria sido apoiado por “conservadores” e “imperialistas”, mas não houve retrocesso político devido à “pressão das forças populares” e ao clima do pós-guerra. Sodré diz que a burguesia teria procurado controlar a mudança de regime, todavia, para o autor, ela teria limitado as conquistas democráticas após o “golpe”, com medo dos movimentos pró-democráticos. Segundo Pandolfi, Prestes atribuiu a deposição à origem de classe de Vargas, que não lhe permitiu aliar-se aos “setores democráticos e populares”. (32)

Mesmo com certa perseguição aos comunistas, salienta Chilcote, o PCB foi registrado como partido em 10 de novembro. À época, Prestes reafirmou que seu partido preferia lutar contra a miséria por meio da “União Nacional” a implantar o comunismo, exigiu uma Assembleia Constituinte e lamentou o “golpe reacionário”. Para as eleições de 2 de dezembro, os dois principais candidatos à presidência eram Dutra, do PSD, e o brigadeiro Eduardo Gomes, da UDN. Pandolfi recorda que em 12 de novembro José Linhares, presidente em exercício, determinou que os eleitos para o Congresso elaborassem a nova Constituição antes de assumirem suas funções, o que agradou a Prestes, embora ele pedisse o adiamento das eleições presidenciais. Segundo Pacheco e Pandolfi, o PCB estaria em uma situação difícil por não se ter preparado para o pleito devido ao seu apoio a Vargas, por não apoiar os dois candidatos “reacionários” e por não poder, na teoria, lançar um candidato comunista em coerência com a política de “União Nacional”. Assim, Yeddo Fiúza foi lançado pelo PCB na corrida presidencial apenas em 16 de novembro, embora a campanha-relâmpago tivesse conhecido grande mobilização de finanças com ótimos resultados. Pandolfi ressalta que a escolha de um não comunista pouco expressivo fez com que vários membros do partido passassem a apoiar Gomes e, por isso, fossem expulsos em janeiro de 1946. (33)

Dutra venceu, mas o PCB recebeu grande quantia de votos, empossando 14 deputados, um senador (Prestes) e 109 suplentes de deputados, enquanto Fiúza obteve 10% dos votos. O partido, assim, aumentou sua influência, o que se deveu também a mudanças nas conjunturas nacional e internacional, como a união entre países capitalistas e socialistas para combater o nazismo. (34) De acordo com Leôncio Basbaum, havia sido importante, ao longo do segundo semestre de 1945, uma grande campanha na qual se utilizara o prestígio de Prestes e uma suposta “tradição de confiança do nome do PCB”. (35) Pacheco concorda com o fato de que a mobilização do PCB fora crucial para o bom desempenho nas urnas e adiciona aos números а eleição de 23 deputados em São Paulo, de 18 vereadores no Rio de Janeiro e de maiorias em diversas câmaras de vereadores. Quanto à tão sonhada Assembleia Constituinte, ela ocorreu em 1946 e, para Segatto, a bancada do PCB teria tido aí importante papel “na defesa dos interesses da classe operária”. Pandolfi concorda que a boa votação de Prestes refletira sua popularidade e que o senador cumpriu bem seu papel na Constituinte como líder da bancada pecebista. (36)

Pandolfi escreve que o PCB cresceu no período da legalidade, como os outros partidos comunistas no pós-guerra, mas tinha o desafio de aumentar sua base eleitoral sem perder seu caráter de classe. Prestes desejava um “partido de novo tipo”, de massas, que fosse dos operários e de todo o povo, mas para a legalização ocorrer apresentou-se um programa despido do palavreado leninista, ocultando outro sem essas omissões. Sendo o partido mais votado em várias cidades no final de 1945, o PCB obteve sucesso onde havia maior concentração operária e aproveitou-se de uma estrutura de caráter nacional ainda ausente em outros partidos. As regras de filiação afrouxaram-se bastante, passando, de um processo que incluía a indicação de um membro antigo e um juramento, para o preenchimento de um simples formulário. Assim, fazia-se necessário manter a homogeneidade face às diferenças pessoais por meio de uma formação teórica que tornaria a todos “verdadeiros comunistas”. Em 1945 o PCB diferenciava-se dos outros partidos, todos “das classes dominantes”, prestando contas publicamente de suas atividades parlamentares e efetivando os deputados eleitos apenas por ordens da direção. Nos anos 1980, o partido “esclareceria” que seu erro “direitista” (apoio a Vargas) teria sido um mal menor do que os deslizes “esquerdistas” (o já citado “golpismo”) e criticaria o modelo partidário personalista e autoritário surgido a partir de 1945. Na mesma época, o já octogenário Prestes criticou retrospectivamente a própria ideia do “partido de todo o povo”, lamentando-se do caráter policlassista que ela teria tomado. (37)

Sobre a dimensão que o mito de Prestes tomou na década de 1940, Pandolfi afirma que com a reestruturação partidária, os soviéticos começaram a ver o “Partidão” com bons olhos, influenciados pelo prestígio extrapartidário do secretário-geral. Embora Prestes só entrasse no partido em 1934 por determinação da Comintern e militasse pouco até 1945, os anos 1940 marcaram a fusão gradual entre as figuras do “Cavaleiro da Esperança” e do PCB. Nesse decênio, a mística em torno do senador, datada dos anos 1920, seria reforçada e incrementada, confundindo-se o povo com o proletariado, este com o partido e o último, por sua vez, com Prestes. Assim, o fascinante chefe encarnaria o destino de todos em uma só identidade coletiva e por isso era visto com um conselheiro para qualquer assunto. Conforme Pandolfi, a ascensão de Prestes coincidia com o apogeu do comunismo, quando sua doutrina “infalível” era associada a um líder também “infalível”. Este “iluminado” supostamente dominaria o marxismo e outras áreas do saber melhor do que outras pessoas, e por isso era superior e distante de seus subordinados. A projeção de Prestes como único porta-voz do PCB fortalecia um “culto à personalidade” que engessava o livre-pensamento, deformava a realidade е enxergava a verdade apenas na URSS, no secretário-geral e no CC. (38)


Após esta análise da atuação do PCB entre 1935-37 e 1945, muitos pontos são dignos de comentários, mas alguns parecem ser mais importantes. As constantes mudanças de posição, ocasionadas tanto por fatores internos quanto externos, não deixam de ser uma anomalia na vida política brasileira, à qual o partido teve de adaptar-se para poder atuar legalmente. O custo de sua sobrevivência, porém, foi um distanciamento cada vez maior do operariado devido à pouca popularidade das diretrizes do CC e à consequente perda de seu caráter de classe. De fato, era imprescindível que o Brasil estivesse unido diante do perigo da guerra, mas na onda patriótica o PCB deixou como letra morta boa parte do ideal perseguido desde 1922. A rígida disciplina partidária também limitou os debates entre suas diversas instâncias e fez com que as mudanças só se dessem em momentos de extrema pressão. Não obstante, o “Partidão” foi uma necessária voz de contestação sempre presente diante de um longo histórico nacional de autoritarismo, carências materiais e brechas muito limitadas para a atuação política e cívica.


Bibliografia

CHILCOTE, Ronald H. O Partido Comunista Brasileiro: Conflito e integração – 1922-1972. Tradução Celso Mauro Paciornik. Rio de Janeiro: Graal, 1982.

PACHECO, Eliezer. O Partido Comunista Brasileiro (1922-1964). São Paulo: Alfa-Omega, 1984.

PANDOLFI, Dulce Chaves. Camaradas e companheiros: memória e história do PCB. Rio de Janeiro: Relume-Dumará: Fundação Roberto Marinho, 1995.

PRADO JR., Caio. A revolução brasileira. 2. reimpr. da 7. ed. São Paulo: Brasiliense, 2004.

PRESTES, Anita Leocadia. Da insurreição armada (1935) à “união nacional” (1938-1945): a virada tática na política do PCB. São Paulo: Paz e Terra, 2001.

SEGATTO, José Antonio. Breve história do PCB. São Paulo: Livraria Editora Ciências Humanas, 1981.

SODRÉ, Nélson Werneck. Contribuição à história do PCB. São Paulo: Global, 1984.

VIANNA, Marly de Almeida Gomes. O PCВ: 1929-43. In: FERREIRA, Jorge; REIS, Daniel Aarão (org.). As Esquerdas no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 331-363. (V. 1. “A formação das tradições (1889-1945)”.)


Notas (Clique pra voltar ao texto)

(1) CHILCOTE, Ronald H. O Partido Comunista Brasileiro: Conflito e integração – 1922-1972., Rio de Janeiro: Graal, 1982, p. 83-84; SEGATTO, José Antonio. Breve história do PCB. São Paulo: Livraria Editora Ciências Humanas, 1981, p. 42-43; SODRÉ, Nélson Werneck Sodré. Contribuição à história do PCB. São Paulo: Global, 1984, p. 105-106; PACHECO, Eliezer. O Partido Comunista Brasileiro (1922-1964). São Paulo: Alfa-Omega, 1984, p. 174; PANDOLFI, Dulce Chaves. Camaradas e companheiros: memória e história do PCB. Rio de Janeiro: Relume-Dumará: Fundação Roberto Marinho, 1995, p. 128; VIANNA, Marly de Almeida Gomes. O PCB: 1929-43. In: FERREIRA, Jorge; REIS, Daniel Aarão Reis (org.). As esquerdas no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 349-350. (V. 1. “A formação das tradições (1889-1945)”.)

(2) “Golpismo” costuma designar a opção pela tomada do poder à força, que, apesar de constituir parte do programa em várias épocas, frequentemente ganha tal alcunha quando a conjuntura não é tão propícia para tal ação ou, a posteriori, quando a tática é aplicada, mas não dá certo. Já “esquerdismo”, cujo significado nunca foi claro, talvez indique, neste contexto, “sectarismo de esquerda”, em cujo rol de atitudes se inclui o “golpismo”.

(3) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 102, 104 e 106-108; VIANNA, Op. Cit., p. 349-350; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 175; PRESTES, Anita Leocadia. Da insurreição armada (1935) à “união nacional” (1938-1945): a virada tática na política do PCB. São Paulo: Paz e Terra, 2001, p. 20-24.

(4) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 176; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 43; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 350-351; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 25-27.

(5) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 44; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 177; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 16 e 28-32.

(6) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 85; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 43; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 105.

(7) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., р. 85.

(8) Ibid., p. 85-86.

(9) Ibid., p. 86; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178.

(10) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 109; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 177.

(11) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 112; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 86.

(12) PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 33-50; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 352-354 e 357; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 139.

(13) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87-88; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 44; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 354; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 110; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178.

(14) PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 51-62.

(15) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 88-89; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 45; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 113; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 62-63; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 355-356.

(16) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 181; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 63-68, 70-73 e 75-77; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 355.

(17) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 179-180; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 355-357

(18) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 46; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 181; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 77-79; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 137-8; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 356; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114.

(19) PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 138, data o acontecimento entre os dias 28 e 30, e VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 358, pontua-o no município de Barra do Piraí, também fluminense. nos dias 27 a 29.

(20) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 46-48; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114-115; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., р. 182; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 128-129, 136 e 138; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 79-80 е 87-88.

(21) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 47-48; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., р. 183; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 358.

(22) PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 80-82 e 91-93: PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 137; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 353, 357-358 e 360.

(23) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89-90.

(24) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 48-49; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 94; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 141; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 184; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116.

(25) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 90-91; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 49; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116; PRESTES, Anita Leocadia, Op. Cit., p. 83-84 e 86-87; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 128 e 139-140; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 184.

(26) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 49-50 e 52-54; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 95; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 157-158; VIANNA, Marly de Almeida Gomes, Op. Cit., p. 351.

(27) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 55-58; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 158-159 e 161-162.

(28) PRADO JUNIOR, Caio. A revolução brasileira. São Paulo: Brasiliense, 2004, p. 36-39 e 52-54.

(29) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 93-94; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 50-51; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 194.

(30) PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 187-193; ALEXANDER, Robert. Communism in Latin America. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 1957, p. 119 apud CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 95-96, nota 8; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 140-141.

(31) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96.

(32) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 54; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 117; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., р. 142.

(33) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96-97; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185-186; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 141-143.

(34) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 97.

(35) BASBAUM, Leôncio. História Sincera da República (1930 a 1960). V. 3. 3. ed. São Paulo: Alfa-Omega, 1976, p. 174 apud Segatto, Op. Cit., p. 54.

(36) PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 187; J. A. Segatto, Op. Cit., p. 55; PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 129.

(37) PANDOLFI, Dulce Chaves, Op. Cit., p. 144-151 e 153-155.

(38) Ibid., p. 127-134.



sábado, 7 de fevereiro de 2026

Ucrânia NÃO persegue língua russa!

Qualquer conversa com uma ucraniana ou ucraniano exilado ou uma simples pesquisa em fontes que não sejam de propaganda vinda diretamente do Kremlin ou feita por simpatizantes direitistas ou esquerdistas de Putin já bastaria pra desmentir a ideia de que “há um genocídio de russos no Donbás” e que “a junta neonazista que deu um golpe de Estado em 2014 proibiu o uso da língua russa”. Ou melhor, basta uma imersão na realidade ucraniana que esses mitos, como diz o hino nacional, se desfazem “como o orvalho sob o Sol”.

Minha experiência pessoal pode ser suspeita, mas antes de 2014, sempre conversei no Facebook e no VK com ucranianos em russo (que aprendi na Unicamp de 2007 a 2010), e nunca nenhum deles expressou, até pra meu espanto, qualquer sinal de “russofobia” (e o inverso também vale). A partir de 2014, nas mesmas redes sociais, obviamente a hostilidade aumentaria, mas nenhum ucraniano jamais se recusou a usar o russo comigo; é óbvio que não converso com extremistas, que existem dos dois lados e sempre foram ínfima minoria.

Chegam 2022, quando eu já não usava mais várias redes sociais, e a invasão putinista, com sua leva de massacres civis e a proibição da cultura ucraniana nos territórios “libertados”. E ainda assim... ainda assim, sites ucranianos de notícias mantêm versões em língua russa; canais informativos que de Kyiv também transmitem pelo YouTube têm programas e vídeos inteiros em russo; todas essas mesmas mídias recebem, geralmente online, especialistas de outras nações, incluindo Israel, falantes de russo, e ucranianos (entre os quais destaco o politólogo Volodymyr Fysenko, sem contar os próprios funcionários do governo) falam na língua de Pushkin pra mídias russófonas exiladas.

Eu mesmo, se não soubesse russo, não teria nem uma fração do conhecimento que tenho sobre a guerra; só não domino ucraniano por falta de tempo, e não de vontade. Pra se ter uma noção, a língua russa sempre esteve tão integrada à vida pública ucraniana que todas as tentativas, incluindo as de 2014, de reduzir seu papel foram invariavelmente barradas pela Rada Suprema (o parlamento). Ucranianas e ucranianos no exterior, inclusive no Brasil, geralmente ensinavam russo porque sempre teve muito mais demanda que o ucraniano, mas muitos pararam exatamente por causa da facada nas costas dada por Putin. Hoje, se você sair numa rua da Rússia portando um tryzub (brasão nacional), uma bandeira ucraniana ou vestimentas que, nas mesmas cores dispostas na mesma forma, sejam remotamente semelhantes, é no mínimo detido e multado pesadamente por “simbologia extremista”!

A leitura da ótima história da Ucrânia por Serhii Plokhy já nos revela como, pelo contrário, foi o Império Russo, ao longo dos séculos 18 e 19, enquanto se expandia a partir dos territórios moscovitas originais, que proibiu o uso do ucraniano (que já era, adiciono, uma língua separada pelo menos desde o fim da Idade Média) em nome de um nacionalismo centrado no “grande irmão” e tutor dos “pequenos russos” e “russos brancos” (belarussos; sem relação com a reação antibolchevique). Na URSS, apenas sob Stalin, e especialmente de 1929-30 até a invasão alemã, a russificação forçada foi brutal, e embora Brezhnev e Gorbachov não perseguissem abertamente o ucraniano, sua negligência como língua pública, sobretudo da ciência e política, em prol do russo fizeram estragos enormes.

Já recaio no domínio do improvável, mas imagine a seguinte situação: e se o Brasil implicasse pra que o Uruguai adotasse o português não como obrigatório nas escolas (o que já acontece, aliás) ou mesmo cooficial, mas oficial, com os mesmos direitos do espanhol, alegando ter sido a “Cisplatina” uma “região histórica” do finado Império? Ou que a Bolívia e o Paraguai apenas sugerissem que a língua de Cervantes fosse oficializada no Acre (outrora sob domínio de La Paz), Rondônia, Mato Grosso ou Mato Grosso do Sul, devido à proximidade das populações? O militante de sofá vai bater o pé e alegar uma falsa equivalência. Mas não, é essa mesma a linha de raciocínio.

Portanto, como nos informa Dmitri Gorkaliuk, influenciador moldovo que mantém o canal Málenkaia straná (Pequeno País), é natural que Kyiv, após a independência, promovesse políticas de revitalização do ucraniano em todas as esferas. Mas pra propaganda imperialista do Kremlin, qualquer favorecimento do ucraniano só pode vir em “detrimento” do pobre e coitado russo! A língua de Lenin, da Comintern, anteparo ao “nacionalismo fascista” de todo mundo que não mimetizasse Moscou, dirá nossa esquerda desinformada! E por mais que esses mitos possam ser facilmente derrubados, nunca é demais colaborar pra internet em língua portuguesa com qualquer conteúdo anti-Putin que seja.

Por isso, decidi separar deste vídeo recente, em que Gorkaliuk faz um especial de “perguntas e respostas”, um questionamento sobre a suposta “perseguição” de falantes de russo na Ucrânia. Eu apresentei todo esse pano de fundo pré-2022 porque ele foca exatamente na atualidade, o que não tira seu valor, pois muitos moldovos, sobretudo os de língua e cultura russas, são facilmente enganados pela propaganda moscovita, e é ela que Gorkaliuk se propõe a combater. Após traduzir, só tirei a referência a seu vídeo sobre o fechamento da Casa Russa na Moldova, mas pus o link pra quem se interessar:


A segunda pergunta: o que está acontecendo com os falantes de russo na Ucrânia? Eles estão realmente sendo oprimidos? O mito da opressão contra os falantes de russo é um dos principais argumentos usados pela propaganda russa para justificar a guerra.

Maria Zakharova, porta-voz da diplomacia russa (arquivos): “A Rada [Suprema, parlamento ucraniano] decidiu que o ucraniano será o único idioma oficial na Ucrânia.”

Mas o fato é que, mesmo com o início da uma guerra em grande escala, o idioma russo não desapareceu na Ucrânia. Sim, o ucraniano é obrigatório há muito tempo nas instituições públicas de ensino e no setor de serviços. Essa é uma política de Estado que visa fortalecer o idioma oficial. Mas no dia a dia, em casa e até mesmo fora dela, as pessoas falam o idioma que quiserem. Ninguém invade seu apartamento e o multa por falar russo na cozinha.

Além disso, a cultura em língua russa existe na Ucrânia. Livros em russo são vendidos nas lojas e artistas se apresentam cantando em russo. De fato, muitos deles voluntariamente passaram a usar o ucraniano depois de 2022. Existe o canal de TV estatal Dom, que transmite em russo. Veículos de comunicação como a UNIAN publicam vídeos e mantêm perfis em redes sociais em russo.

Quanto ao ensino, sim, o ucraniano se tornou obrigatório nas escolas, mas isso não implica que as crianças apanhem de palmatória por falarem russo, e sim que o Estado quer que seus cidadãos dominem o idioma oficial. Exatamente como na França, onde se ensina em francês, e na Alemanha, em alemão. Acredito que a relutância de muitos ucranianos em falar a língua do agressor dispensa explicações. Mas, como dizem na russófona Odesa, escolha voluntária e imposição são duas coisas muito diferentes.

Com relação à Moldova e às preocupações quanto à opressão linguística em nosso país, o governo decidiu fechar a Casa Russa em Chișinău. As autoridades justificaram a decisão dizendo que as atividades do centro iam além do intercâmbio cultural. E realmente, se analisarmos o que faziam centros russos semelhantes em diversos países, fica claro que não se tratava de Pushkin e Dostoievski, mas de promover a política do Kremlin sob o disfarce de cultura.

A Casa Russa não era o único espaço, nem um espaço necessário, pra cultura ou comunicação. Seu fechamento foi uma medida sanitária, para eliminar uma instituição que, sob o disfarce de cultura, praticava manipulação e interferência política. É exatamente por isso que existe tanta histeria em torno do assunto. Não porque ela fosse importante pra sociedade, mas porque era útil pro Kremlin.

Portanto, a resposta é simples. Os falantes de russo não estão sendo oprimidos nem na Ucrânia nem na Moldova. A Ucrânia segue uma política linguística voltada pro fortalecimento do idioma oficial. E esse é um direito soberano seu. Mas os militares russos não estão apenas oprimindo os ucranianos; estão os matando. As regiões de língua russa são as que mais têm sofrido com a guerra.


Второй вопрос. Что происходит с русскоязычными в Украине? Их, правда, притесняют? Миф о притеснении русскоязычных – один из главных аргументов российской пропаганды для оправдания войны.

“Рада приняла решение относительно того, что единственным государственным языком на Украине будет только украинский.”

Но факт состоит в том, что даже с началом полномасштабной войны русский язык в Украине никуда не исчез. Да, украинский уже давно стал обязательным для государственных учреждений образования и сферы услуг. Это политика государства, направленная на укрепление государственного языка. Но в быту, дома, да и вне его, люди говорят на том языке, на каком хотят. Никто не вырывается к вам в квартиру и не штрафует за русский разговор на кухне.

Более того, русскоязычная культура в Украине существует. Русскоязычные книги продаются в магазинах, русскоязычные артисты выступают. Правда, многие из них после 2022 года сознательно перешли на украинский. Есть государственный телеканал Дом, вещающий на русском. Медиа типа УНИАНа выкладывают видео и ведут соцсети на русском языке.

Что касается образования, да, украинский стал обязательным в школах, но это не значит, что русскоязычных детей бьют по рукам за русское слово. Это значит, что государство хочет, чтобы его граждане владели государственным языком. Точно так же, как во Франции обучают на французском, а в Германии на немецком. Нежелание многих украинцев говорить на языке агрессора, думаю, не требует объяснений. Но, как говорят в русскоязычной Одессе, добровольный выбор и притеснение – это две большие разницы.

Что касается Молдовы и опасений по поводу притеснения языка у нас, правительство приняло решение закрыть Русский дом в Кишинёве. Власти объяснили это тем, что деятельность центра выходила за рамки культурного обмена. И действительно, если посмотреть на то, чем занимались подобные российские центры в разных странах, становится понятно, это не про Пушкина и Достоевского, это про продвижение кремлёвской политики под видом культуры.

Русский дом не был ни единственным, ни необходимым пространством для культуры или общения. Его закрытие – это санитарная мера. Убрать структуру, которая под видом культуры занималась политической манипуляцией и вмешательством. Именно поэтому вокруг него так много истерики. Не потому, что он был важен обществу, а потому, что он был полезен Кремлю.

Так что ответ простой. Русскоязычных ни в Украине, ни в Молдове не притесняют. Украина проводит языковую политику, направленную на укрепление государственного языка. И это её суверенное право. А вот российские военные не просто притесняют украинцев, а убивают их. Больше всего от войны пострадали именно русскоязычные регионы.



Pro humor de cada dia, um penteado diferente, rs.

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2026

O PCB durante o Estado Novo (parte 1)

Tendo guardado por alguns anos meus primeiros trabalhos escritos da graduação em História na Unicamp em seu formato impresso original, com as correções, observações e notas dos professores, resolvi um dia digitalizar a maioria deles, quando não tivesse backup dos arquivos Word originais. Nunca tinha pensado em os publicar na página, mas quando percebi que o navegador Chrome estava avançado o suficiente pra detectar textos automaticamente e possibilitar sua cópia pra outros programas, decidi tentar fazer isso com essas relíquias, que de fato só exigiram alguns reparos pontuais, pois o conteúdo saiu quase todo com espantosa exatidão!

Portanto, estou publicando hoje a primeira parte do trabalho avaliativo da disciplina “HH682A – História do Brasil IV”, ministrada por Margareth Rago no 2.º semestre de 2008, parte entregue no dia 16 de setembro. O título é “A trajetória pecebista durante o Estado Novo: um debate historiográfico” e o subtítulo, “Primeira parte: as visões de Ronald Chilcote e de autores brasileiros da década de 1980 ligados à esquerda”. Como escrevi em publicações anteriores, a bibliografia sobre o Partido Comunista do Brasil (PCB, daí o adjetivo “pecebista”) cresceu muito nos últimos anos, mas naquele tempo eu ainda estava me iniciando no assunto e sempre que podia, nas matérias relacionadas ao Brasil, abordava aquele que estava começando a ser meu objeto de pesquisa. Eram atividades “didáticas”, enquanto eu ganhava minha primeira bolsa de iniciação científica (agosto de 2008 a julho de 2009).

Infelizmente hoje não tem fofoca, rs. Minha IC, porém, como vocês sabem, abordou o PCB de 1956 a 1961 e serviu de base pra minha monografia de graduação (TCC). Aqui, o recorte foi a ditadura do Estado Novo de Getúlio Vargas, curiosamente muito menos criticada e desagravada pelas esquerdas do que o condomínio dos generais em 1964-85. De fato, na pós-graduação, eu passaria a estudar o período da Comintern (Internacional Comunista), em grande parte do qual se inserem os vários governos do caudilho (governo provisório em 1930-34, presidência constitucional em 1934-37, após eleição indireta e com vários estados de sítio decretados, e autocracia aberta em 1937-45). Por isso, mesmo que os autores citados já estejam desatualizados, comecei a acumular informações básicas.

Embora eu tenha anunciado um “debate historiográfico”, o que fiz foi basicamente uma descrição da história do PCB no Estado Novo usando certa bibliografia, comparando as diferenças entre os historiadores. Esta primeira parte recebeu da Margareth apenas um “OK”, e no final seria ampliada com outros autores, sobretudo mulheres. Novamente, apenas atualizei a ortografia e as normas de citação bibliográfica e corrigi pontos que realmente não davam pra engolir ou que ficariam melhores de outra forma, sem alterar, contudo, o estilo redacional geral.



Há muitos livros e artigos sobre a história do Partido Comunista do Brasil (PCB) ou parte dela, contudo, foram quase sempre elaborados por membros ou ex-membros do partido, simpatizantes ou militantes socialistas. Tal opção influenciou no modo como foram selecionados, abordados e julgados os fatos, pois os autores encontravam-se marcados por sua relação direta ou indireta com o objeto de estudo. É o caso, como será visto aqui, dos trabalhos de José Antonio Segatto, Nélson Werneck Sodré e Eliezer Pacheco, surgidos durante a abertura política e a reaparição do movimento operário no Brasil.

Segatto quase sempre apoia o PCB, ressaltando seus acertos, louvando e enobrecendo os momentos em que o partido conheceu vitórias significativas. Sodré, o mais teleológico, omite várias diretrizes e momentos significativos, todavia, dá números importantes e detalhes críticos sobre a desconhecida situação interna do PCB em 1936-37. Pacheco, mesmo com uma retórica semelhante à do próprio partido, contribui com sua visão crítica da política pecebista entre 1935-45 e com informações raramente encontradas em outros textos.

Ronald Chilcote constitui exceção tanto por escrever em um contexto diferente (governo Médici) quanto por seus objetivos não militantes. Ele fornece de modo sóbrio os traços gerais da história do Estado Novo e reúne opiniões de diversos autores brasileiros e estrangeiros sobre a política comunista brasileira. Por isso, constituiu o cerne da primeira parte deste debate historiográfico, complementado pelas descrições mais pormenorizadas de autores brasileiros “engajados” que ajudaram a não se fazer esquecer a história do “Partidão”.


Chilcote, Segatto, Sodré e Pacheco recordam que a fracassada revolta militar de 1935 gerou consequências que durariam longamente, como a interferência militar na imprensa, prisões e assassinatos em massa que minaram a atividade comunista e a repressão contra operários e progressistas. O estado de sítio foi prorrogado sucessivamente até fins de 1936, concentrando enormes e excepcionais poderes nas mãos do presidente. Houve ainda o restabelecimento da pena de morte, a sistematização da tortura e a criação do Tribunal de Segurança Nacional para punir os rebelados, do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS) e de polícias especiais. Luiz Carlos Prestes foi preso em 5 de março de 1936 е condenado a 16 anos e oito meses de prisão, aos quais foram acrescentados mais 30 em 1940. Sua esposa Olga foi deportada grávida à Alemanha nazista, onde logo morreu. [Adendo 2026: Óbvio que antes de ser mandada à câmara de gás, ela pôde dar à luz sua filha Anita Leocadia, que se tornaria famosa historiadora e lhe dedicaria em 2017 uma biografia documentada pelos arquivos da Gestapo.] Quanto ao PCB, desarticulou-se momentaneamente após a “Intentona” e transferiu o Comitê Central e o jornal A Classe Operária para Salvador. Após uma rearticulação clandestina da direção, esta voltou a São Paulo no final de 1936, reorganizou os Comitês Estaduais e objetivou unir os democratas “contra o golpe getulista” iminente que, segundo Pacheco, só o PCB notara. (1)

Sodré culpa o “esquerdismo” do partido e o “golpismo” da ANL (2) pelo fracasso de 1935, ressaltando que o levante não era comunista e que o momento não seria propício para a implantação do comunismo. O apoio à rebelião “pequeno-burguesa” teria sido fruto de um “sectarismo de esquerda” que desprezou os meios legais de atuação por não darem frutos imediatos, distanciando o PCB das massas. Contudo, ao longo de 1936, o partido não abandonou os clamores pela revolução e pela luta armada antifascista, que foram “respondidos pelo vazio”. Embora já houvesse surgido críticas à tática de 1935, o “golpismo” teria continuado, acentuando uma luta interna que teria culminado na chegada de “arrivistas” à direção do PCB em 1936, o abandono da linha “revolucionária” e a adoção de uma posição que teria posto o partido “a reboque da burguesia”. Pacheco diz que teria havido no partido oscilações “à direita” e “à esquerda”, ou seja, apoiar ora uma revolução burguesa, ora uma proletária, sem haver condições para ambas as alternativas. (3)

Em meio às investigações, iniciaram-se os preparativos dos políticos para as eleições presidenciais, previstas para janeiro de 1938, que geraram uma cisão no partido em 1937. Uma minoria encabeçada pelo secretário-geral, Lauro Reginaldo da Rocha (Bangu), e apoiada pela Comintern teria decidido apoiar a candidatura de Armando Salles de Oliveira. Para Chilcote, opunha-se a eles uma parte que cogitara a candidatura simbólica de Prestes e controlava o Comitê Regional de São Paulo. Entretanto, Pacheco opõe a Bangu e a parte dos paulistas os comunistas do Rio de Janeiro e da maior parte do Nordeste, além da maioria do Comitê Central, que apoiavam José Américo de Almeida. Outros partidários, por outro lado, prossegue Pacheco, recusaram-se a seguir os dois candidatos sem exigir deles um programa mínimo defendido pelo PCB e criticaram o abandono das principais bandeiras por parte da direção. Para Segatto, a oposição era entre os que aceitavam apoiar tanto Almeida quanto Oliveira, desde que eles adotassem o programa mínimo (os paulistas), e os que apoiariam qualquer um sem exigir tal programa (Bangu). (4)

Venceu a posição do secretário-geral (para muitos, “colaboracionista”), o que provocou a saída de um grupo que, liderado por Hermínio Sacchetta, uniu-se ao movimento trotskista, formando o Partido Socialista Revolucionário (PSR). Militavam ainda os trotskistas que haviam saído do PCB em 1929 e formado o Partido Operário Leninista, que com o novo partido se vinculou à Quarta Internacional. Mais tarde, o PSR passou a predominar no movimento trotskista brasileiro e tornou-se o representante oficial da Quarta Internacional no país. Pacheco difere de Segatto e Chilcote apenas ao não citar o PSR, informando que os dissidentes teriam entrado no Partido Operário Leninista. (5) Sodré simplesmente não faz menção a nenhuma parte do episódio.

Mesmo com a campanha em curso, ressaltam Chilcote e Segatto, o presidente Getúlio Vargas já estaria preparando o futuro golpe, com as intervenções políticas e militares em alguns estados e a perseguição à esquerda e à oposição em geral. Traçado, supostamente com a ajuda da AIB, o caminho à “ditadura aberta” do Estado Novo, os comunistas já o denunciavam. Para Sodré, o novo regime, propício aos objetivos da burguesia, teria tido sua instalação facilitada pela submissão dos trabalhadores, fortalecida após 1935, e a quase liquidação do PCB. Com tal ameaça, segundo Segatto, o partido procurou criar uma frente comum com outras forças sociais e ao mesmo tempo lançar candidatos populares e antifascistas. (6) Em setembro de 1937, revelou-se o falso “Plano Cohen”, uma suposta conspiração comunista que serviu de pretexto para a suspensão dos direitos constitucionais, no dia 30, e para o golpe, em 10 de novembro. Seguiram-se o fechamento do Congresso e, em 2 de dezembro, a extinção dos partidos políticos. (7)

Chilcote informa que o Estado Novo, para Vargas, visava acabar com um período de agitação e polarização política por meio do desenvolvimento industrial e do apaziguamento das tensões e das elites tradicionais sob um “Estado corporativo tecnológico”. (8) O novo regime, apoiado nas Forças Armadas e na polícia, não dependia de amplo apoio popular nem de um partido, movimento ou ideologia únicos. Houve ainda o controle da produção e do mercado, a regência de uma da burocracia sindical sobre as relações de trabalho, o fim da autonomia dos estados e uma Constituição baseada nos modelos totalitários. (9) Já Sodré diz que o Estado Novo, caracterizado pelo “uso do Estado pela burguesia”, chegou sem resistência por só restarem na política forças “conservadoras” e gerou impotência entre as forças de esquerda e populares. Contudo, Vargas não teria aderido ao anticomunismo internacional por levar em conta o comunismo apenas como problema interno e por suas relações com os EUA, que então se estreitavam. Pacheco pensa de modo semelhante, ao dizer que por trás da desculpa de “recolocar a revolução de 1930 nos trilhos” estaria uma burguesia temerosa do operariado. (10)

Na análise de Sodré, os sindicatos e a CLT seriam parte da solução “reformista burguesa” para os trabalhadores, ligada ao “desenvolvimento comandado pela burguesia”. Garantiram-se muitos direitos, mas os sindicatos foram submetidos aos interesses dos órgãos governamentais e proibidos de atuar na política e de participar em organizações internacionais. Se por um lado, lembra Chilcote, a burocracia sindical ligada ao Estado controlava os trabalhadores em troca de benefícios, por outro lado oficializou-se a perseguição à esquerda, com prisões, exílios e afastamentos de líderes de grupos marxistas de cargos públicos. (11)

Por volta de 1939, o PCB sustentava a política de frente nacional com outras forças democráticas baseada no nacionalismo e no bem-estar popular, mas não tinha como botá-la em prática. Sodré destaca que, por considerar Vargas antifascista devido ao seu combate ao integralismo, o partido também cogitava apoiá-lo, caso o ditador se dispusesse a assumir essa bandeira. Nas palavras de Chilcote e de Segatto, o “Partidão”, vítima do anticomunismo do governo, teve vários membros, especialmente líderes, presos e condenados entre 1939 e 1940, havendo uma drástica redução da atividade comunista e a ausência de uma direção entre 1941 e 1942. Pelos cálculos de Segatto, o PCB praticamente deixou de existir e não realizou nenhuma ação de massa importante entre 1938 e o início de 1942. Pacheco informa que no partido funcionava apenas o Socorro Vermelho, que ajudava financeiramente famílias de presos e exilados, enquanto a vida orgânica partidária em geral definhou. (12)

Chilcote assevera que velhos militantes resistiam a reorganizar o PCB e a reconhecer a aliança da URSS com os países capitalistas na 2.ª Guerra Mundial. Mas, recorda Sodré, a oposição oficial ao Eixo amenizou o anticomunismo em 1942, e as mudanças consolidaram-se em agosto, com a entrada do Brasil na guerra, aumentando as possibilidades de lutar contra o fascismo e pela democracia. Segatto indica o mesmo ano como o da volta do partido ao cenário político, junto a movimentos reivindicatórios por melhores condições de vida e a grupos que contestavam o Estado Novo. De fato, prossegue o historiador, entre 1941 e 1942 houve tentativas isoladas de reorganizar o PCB a nível local, e depois a nível nacional, fato respaldado por Pacheco, que cita as reorganizações de comitês. (13) Sodré e Pacheco chegam a falar de liderança do PCB, em 1942, nos protestos antifascistas e pela entrada do Brasil na guerra, tornando-se a “vanguarda organizada da classe operária”, mesmo ilegal, sem direção e “pouco ligado às massas”. (14)

Chilcote e Pacheco listam três grupos comunistas da época: o Comitê de Ação (CA), de paulistas que só buscavam os conselhos de Prestes; outro também paulista, composto por baianos fugidos da repressão; e a Comissão Nacional de Organização Provisória (CNOP), do Rio de Janeiro, que, assim como o segundo, buscava a liderança do movimento. Pacheco lembra-se também do Comitê Regional da Bahia, o grupo mais organizado e o único reconhecido pela Comintern, com o qual articulou vários contatos. (15) Segatto também fala de um “grupo baiano” que, após contato fracassado com paulistas, conseguiu unir-se aos cariocas da CNOP, ambos apoiando Prestes, marginalizando os paulistas e advogando a liderança do PCB. O autor menciona ainda a divergência sobre o que então se entendia por “União Nacional”: para a CNOP, era o apoio a Vargas no esforço de guerra contra o nazifascismo; quanto ao ex-secretário-geral exilado, Fernando de Lacerda (não mencionado por Chilcote), concordava no geral com a CNOP, mas postulava a extinção do PCB em coerência ao fechamento da Comintern e à colaboração capitalismo-socialismo na guerra; e o CA, que não reconhecia a CNOP, apoiava a “União Nacional”, mas contra Vargas. (16) Sodré detém-se pouco na identificação dos grupos comunistas, mas aponta para a formação da CNOP e sua decisão de organizar a próxima Conferência Nacional. (17)

A 2.ª Conferência Nacional do PCB (“Conferência da Mantiqueira”), enfim, ocorreu em 27 de agosto de 1943 na cidade fluminense de Engenheiro Passos, como resultado da conclusão das discussões entre os diversos grupos antes dispersos. Nela se decidiu apoiar o governo (agora não qualificado como “fascista”) em uma “União Nacional” contra o nazifascismo, elegeu-se um novo Comitê Central com Prestes, embora preso, como secretário-geral e reorganizou-se o partido. Apareceram também as campanhas pelo envio de tropas brasileiras à URSS, pelas liberdades democráticas, de expressão e reunião, pela anistia aos prisioneiros políticos, pela legalização do PCB e contra a carestia. De acordo com Sodré, corrigiu-se o “direitismo” e o “liquidacionismo” da linha política de 1936-40 e, embora se subestimasse a luta pelas liberdades democráticas, a orientação seria “justa” para a época. Contudo, o autor não menciona o apoio comunista a Vargas, apenas se referindo à necessidade que se levantou de uma “união nacional antifascista” em torno do “esforço de guerra”. (18)

Impressiona o giro de 180 graus efetuado pelo PCB com relação a Vargas, talvez influenciado pela conjuntura internacional de arrefecimento da polarização política. Com efeito, a Comintern dissolvera-se em maio de 1943, alegando a necessidade de dar maior independência aos partidos operários para unirem-se a coalizões democráticas antifascistas. Talvez seja esse o motivo da aparente contradição, não explicitada por Segatto, da luta pelas liberdades políticas sem a contestação do poder de Vargas, que deveria apenas realizar a abertura. Na visão do autor, em fins de 1943, boa parte das divergências desapareceu após uma carta de Prestes na qual o líder dizia que se deveria ao mesmo tempo lutar pela defesa da pátria e pela democracia. Na verdade, para Pacheco, tal carta será também uma retificação da política de “União Nacional”, que teria assumido um caráter “direitista” de apoio incondicional a Vargas. Entretanto, não se teria corrigido a prática, pois, o partido não tocou nas questões da autonomia sindical e da luta entre o capital e o trabalho. Segatto também descreve um rápido desenvolvimento do PCB entre 1942 e 1945, com crescimento do número de militantes na ativa, da incursão nos movimentos de massa e, desde 1942, de publicações legais. (19)

Chilcote lembra que Prestes, mesmo preso, era quem elaborava a política do PCB. Para atingir as metas que ela visava, o líder comunista chegou a propor a união do partido e da ANL a outros setores da população em uma União Democrática Nacional (homônima à UDN posterior). (20) Para Segatto, a evolução política no governo fez as forças de oposição avançarem, o que facilitou e fortaleceu a ação do PCB e obrigou Vargas a fazer concessões. Contudo, o ditador teria tentado manipular a redemocratização para não deixar o poder político cair nas mãos das oligarquias conservadoras ou de seus aliados estrangeiros interessados no Brasil. Uma das estratégias descritas por Chilcote foi criar dois partidos nacionais: o Partido Social Democrático (PSD), com políticos e militares ligados ao regime, e o Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), de funcionários do Ministério do Trabalho. Este formava, com os comunistas, o núcleo do movimento “queremista” e, segundo Sodré, serviria para controlar os operários com base na política vigente. Os “queremistas” (do slogan “Queremos Getúlio”) pediam o adiamento das eleições presidenciais e de uma Assembleia Constituinte da qual Vargas faria parte. Para Pacheco, o apelo às massas e o controle da abertura teriam vindo com a perda do apoio das “classes dominantes”, que teria obrigado Vargas a jogar cada vez mais na defensiva. (21)

Chilcote e Segatto concordam que em 1945 aumentou a oposição contra o governo, com mal-estar mesmo entre seus próprios membros. Sodré ajunta que em 1943 já haviam ressurgido os movimentos de massa, com mobilização de estudantes, congressos sindicais e greves. Na opinião de Pacheco, boa parte da oposição vinha dos “setores ligados ao capital estrangeiro” desgostosos com a política nacionalista de Vargas. Os autores concordam que o auge do movimento democrático foi em 1945, em especial devido à perspectiva da fixação de eleições. Intelectuais e políticos clamavam pela redemocratização e por eleições, das quais Vargas, pressionado, concordou em não participar, mas lançou o Marechal Eurico Dutra como seu candidato. Em 15 de março, publicou-se o primeiro anúncio público de Prestes após sua prisão e finalmente, em 18 de abril, o governo decretou anistia política, com a libertação de vários presos, entre eles o secretário-geral do PCB. (22)

Na opinião de Segatto e de Pacheco, o partido ajudou muito nessas conquistas, com campanhas pró-anistia e comícios pró-URSS e antinazifascistas, auxiliadas pelo prestígio mundial dos comunistas após a derrota do Eixo. Segatto informa que Prestes, libertado, defendeu a não abstenção nas próximas eleições, pediu que não se centrassem nele as decisões do partido e defendeu o progresso e a unidade nacional sob a ordem e a democracia. Haveria a possibilidade de aliar-se a patrões “progressistas” e à “burguesia nacional”, pois não existiriam condições para a implantação do socialismo: os trabalhadores estariam sofrendo mais com o subdesenvolvimento do que com o desenvolvimento do capitalismo brasileiro. Prestes, recorda Chilcote, também pediu maiores chances de participação política do proletariado, rejeitou a ideia de um golpe de Estado contra Vargas e convocou os trabalhadores a se unirem em torno do Movimento Unificador dos Trabalhadores (MUT), a frente trabalhista do partido. (23)

Apesar de Segatto ser um pouco apologético, vale a pena citar sua breve história do MUT. O movimento operário teria renascido em 1944, junto com as greves e, desde o início de 1945, com grupos independentes de trabalhadores, muitos deles influenciados pelos comunistas. Com certa “abertura” no sindicalismo, o PCB propôs, em 30 de abril, a criação do MUT junto a líderes não comunistas. Seus objetivos seriam a unidade dos sindicatos e dos trabalhadores para obter liberdade sindical, a melhoria das leis sindicais e de previdência social, o cumprimento e aperfeiçoamento das leis trabalhistas, a extensão de direitos e da sindicalização ao campo, a extinção de órgãos, dispositivos e decretos antidemocráticos e a liberdade de opinião e de organização política. Com o MUT, a partir de 1945, teria começado o esforço do PCB para aumentar a combatividade dos sindicatos, que se teria refletido em aumento do número de operários sindicalizados até a proibição do movimento, em 1946. (24)

Com a anistia e o código eleitoral de 28 de maio de 1945, informa Chilcote, o PСB pôde reaparecer legalmente, recebendo a simpatia de muitos jovens que cresceram sob a ditadura e de intelectuais progressistas. Entre março e abril, políticos e intelectuais, incluindo socialistas e comunistas, haviam decidido formar a UDN como partido, do qual os comunistas saíram após a libertação de Prestes. Sem citar a criação da UDN, Segatto lembra que a maior aglutinação do PCB e a volta dos dirigentes proporcionou grandes comícios e a instalação de sedes em todos os estados e, em agosto, do Comitê Nacional. Em sua opinião, aparecia “um grande partido de massas”, com proliferação de células, núcleos distritais e comitês de lutas cotidianas, educação e lazer, além de uma florescente imprensa partidária. Pacheco concorda com tal crescimento do PCB legal, que teria ocorrido com o auxílio da popularidade de Prestes e apesar das tentativas “reacionárias” de “liquidá-lo” e dos “erros” da direção. (25)

Quais seriam esses “erros”? Para Pacheco, a aparente paz entre capitalismo e socialismo e a dissolução da Comintern teriam confundido os comunistas, que, oscilando entre o apoio ao operariado e à “ordem e tranquilidade”, censuraram greves e, na opinião do autor, colaboraram com a burguesia. Também se teria aplicado mal a política de “paz mundial” do comunismo internacional, traduzida pelo PCB como “negação da luta de classes” e “colaboração” entre elas. Assim, a passividade diante do sindicalismo de Vargas teria prejudicado a independência da política de classe operária e ajudado a pôr mais sindicatos na órbita do governo. Quanto ao MUT, que seria mais político (“queremista”) do que sindical, ele teria tentado escapar da “rigidez da estrutura sindical”, mas acabou por aliar-se aos “pelegos” formados no Estado Novo, e não os combater. Em suma, o PCB teria iniciado, após 1935, uma política “conciliatória” que se acentuou com a entrada do Brasil na guerra e que, distante dos movimentos reivindicatórios, teria terminado por virar-se contra os trabalhadores. Robert Alexander completa que o PCB se infiltrara no aparelho do Estado Novo por meio do controle dos sindicatos, obtendo assim amplos recursos advindos das contribuições compulsórias dos trabalhadores a essas entidades. (26)

Contudo, Sodré cita a liderança do PCB em greves entre janeiro e abril de 1945, que teriam resultado, em maio, em importantes conquistas, as quais a burguesia quis evitar ao máximo. Já Chilcote salienta que, após liderar várias greves também entre maio e agosto, o partido tentou transformar a insatisfação operária em apoio a Vargas, enquanto o MUT promovia congressos estaduais de trabalhadores. (27) Dadas tantas opiniões sobre o papel do PCB nessas greves, pode-se talvez pensar que as greves de fato aconteceram, independentemente da vontade do PCB. Não podendo ser contidas por “ordens superiores”, o partido pode ter tentado a posteriori tomar as rédeas da situação e canalizar a insatisfação contra a burguesia, a qual Segatto, Sodré e Pacheco acusam de conspirar para o “golpe”. Realmente, Chilcote lembra que o Exército pressionou pela saída de Vargas, deposto a 29 de outubro, temendo suas relações com os comunistas e que os trabalhadores pudessem mobilizar-se para mantê-lo no cargo. Para Segatto e Pacheco, o “golpe” teria sido apoiado por “conservadores” e “imperialistas”, mas não houve retrocesso político devido à “pressão das forças populares” e ao clima do pós-guerra. Sodré diz que a burguesia teria procurado controlar a mudança de regime, todavia, para o autor, ela teria limitado as conquistas democráticas após o “golpe”, com medo dos movimentos pró-democráticos. (28)

Mesmo com certa perseguição aos comunistas, salienta Chilcote, o PCB foi registrado como partido em 10 de novembro. À época, Prestes reafirmou que seu partido preferia lutar contra a miséria por meio da “União Nacional” a implantar o comunismo, exigiu uma Assembleia Constituinte e lamentou o “golpe reacionário”. Para as eleições de 2 de dezembro, os dois principais candidatos à presidência eram Dutra, do PSD, e o brigadeiro Eduardo Gomes, da UDN. Segundo Pacheco, o PCB estaria em uma situação difícil por não se ter preparado para o pleito devido ao seu apoio a Vargas, por não apoiar os dois candidatos “reacionários” e por não poder, na teoria, lançar um candidato comunista em coerência com a política de “União Nacional”. Assim, Yeddo Fiúza foi lançado pelo PCB na corrida presidencial apenas 15 dias antes das eleições, embora a campanha-relâmpago entre outubro e novembro tivesse conhecido grande mobilização de finanças com ótimos resultados. (29)

Dutra venceu, mas o PCB recebeu grande quantia de votos, empossando 14 deputados, um senador (Prestes) e 109 suplentes de deputados, enquanto Fiúza obteve 10% dos votos. O partido, assim, aumentou sua influência, o que se deveu também a mudanças nas conjunturas nacional e internacional, como a união entre países capitalistas e socialistas para combater o nazismo. (30) De acordo com Leôncio Basbaum, havia sido importante, ao longo do segundo semestre de 1945, uma grande campanha na qual se utilizara o prestígio de Prestes e uma suposta “tradição de confiança do nome do PCB”. (31) Pacheco concorda com o fato de que a mobilização do PCB fora crucial para o bom desempenho nas urnas e adiciona aos números а eleição de 23 deputados em São Paulo, de 18 vereadores no Rio de Janeiro e de maiorias em diversas câmaras de vereadores. (32)


Lutar pela formação de um partido realmente “de massas” nunca foi fácil em um país frequentemente marcado pelas perseguições políticas e pela antipatia institucional a projetos socialistas de mudança. O PCB foi a agremiação política que mais se esforçou e se designou para alcançar tal objetivo, embora seus resultados tenham sido provisórios devido à constante distância que a direção pecebista guardava do operariado e das próprias bases. Outra característica que retirou do partido o caráter de “vanguarda do proletariado” foi sua contraditória conciliação com forças que na prática abominavam o comunismo e os trabalhadores, o que não deixa de ser uma anomalia na tradição de alianças as mais impensáveis em nosso meio político. Porém, mesmo com suas peculiaridades pouco favoráveis, o PCB não deixou de ser importante na luta contra as ideologias totalitárias e a favor da democracia, mesmo sob um regime que desprezava as liberdades e com o qual o partido teve de aliar-se para garantir sua sobrevivência.


Bibliografia

CHILCOTE, Ronald H. O Partido Comunista Brasileiro: Conflito e integração – 1922-1972. Tradução Celso Mauro Paciornik. Rio de Janeiro: Graal, 1982.

PACHECO, Eliezer. O Partido Comunista Brasileiro (1922-1964). São Paulo: Alfa-Omega, 1984.

SEGATTO, José Antonio. Breve história do PCB. São Paulo: Livraria Editora Ciências Humanas, 1981.

SODRÉ, Nélson Werneck. Contribuição à história do PCB. São Paulo: Global, 1984.


Notas (Clique pra voltar ao texto)

(1) CHILCOTE, Ronald H. O Partido Comunista Brasileiro: Conflito e integração – 1922-1972., Rio de Janeiro: Graal, 1982, p. 83-84; SEGATTO, José Antonio. Breve história do PCB. São Paulo: Livraria Editora Ciências Humanas, 1981, p. 42-43; SODRÉ, Nélson Werneck Sodré. Contribuição à história do PCB. São Paulo: Global, 1984, p. 105-106; PACHECO, Eliezer. O Partido Comunista Brasileiro (1922-1964). São Paulo: Alfa-Omega, 1984, p. 174.

(2) No vocabulário da esquerda tradicional, “golpismo” costuma designar a opção pela tomada do poder à força, que, apesar de constituir parte de seu programa em várias épocas, frequentemente ganha tal alcunha quando a conjuntura não é tão propícia para tal ação ou, a posteriori, quando a tática é aplicada, mas não dá certo. Já “esquerdismo”, cujo significado nunca foi claro, talvez indique, neste contexto, “sectarismo de esquerda”.

(3) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 102, 104 e 106-108; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 175.

(4) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 176; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 43.

(5) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 44; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 177.

(6) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 85; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 43; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 105.

(7) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., р. 85.

(8) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 85-86.

(9) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 86; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178.

(10) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 109; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 177.

(11) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 112; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 86.

(12) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 87-88; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 44; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 110; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178.

(13) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 88-89; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 45; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 113; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 178.

(14) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 181.

(15) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 179-180.

(16) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 46; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 181.

(17) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114.

(18) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 46-48; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 114-115; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., р. 182.

(19) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 47-48; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., р. 183.

(20) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 89-90.

(21) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 48-49; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 94; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 184; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116.

(22) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 90-91; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 49; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 184.

(23) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 49-50 e 52-54; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 95.

(24) SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 55-58.

(25) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 93-94; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 50-51; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 194.

(26) PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 187-193; ALEXANDER, Robert. Communism in Latin America. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 1957, p. 119 apud CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 95-96, nota 8.

(27) SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 116; CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96.

(28) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96; SEGATTO, José Antonio, Op. Cit., p. 54; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185; SODRÉ, Nelson Werneck, Op. Cit., p. 117.

(29) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 96-97; PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 185-186.

(30) CHILCOTE, Ronald H., Op. Cit., p. 97.

(31) BASBAUM, Leôncio. História Sincera da República (1930 a 1960). V. 3. 3. ed. São Paulo: Alfa-Omega, 1976, p. 174 apud Segatto, Op. Cit., p. 54.

(32) PACHECO, Eliezer, Op. Cit., p. 187.